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|a Fichte in Erlangen 1805 :
|b Beiträge zu den Fichte-Tagungen in Rammenau (19.-21. Mai 2005) und in Erlangen (1.-3. Dezember 2005) /
|c Michael Gerten (Hrsg.).
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| 260 |
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|a Amsterdam ;
|a New York :
|b Rodopi,
|c 2009.
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|a Fichte-Studien ;
|v Bd. 34
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|a Includes bibliographical references.
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| 588 |
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|a Print version record.
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| 505 |
0 |
0 |
|t Preliminary Material --
|t Vorwort /
|r Michael Gerten --
|t Problemgeschichtliche Erörterung der großen Themen in Fichtes Leben /
|r Klaus Hammacher --
|t »Ich«: Im Licht der Wissenschaftslehre von 1805 /
|r Helmut Girndt --
|t Fichtes Theorem der Nicht-Folge: Der Anfang transzendentaler Freiheit /
|r Christoph Asmuth --
|t »Die absolute Relation ist das Licht.« Urteil, Licht und Sein in Fichtes Erlanger Wissenschaftslehre /
|r Christoph Binkelmann --
|t Wissensrelation und Semantischer Inferentialismus: Fichtes Wissensbegriff im ersten Teil der Wissenschaftslehre von 1805 /
|r Katja Crone --
|t Die metakritische Funktion der Ist/Soll-Spaltung in J. G. Fichtes Wissenschaftslehre 1805 /
|r Federico Ferraguto --
|t Inwiefern die Wirklichkeit nichts ist /
|r Patrick Grüneberg --
|t Evidenz und ontologische Geschlossenheit der Existenz. Ein argumentationsanalytischer Versuch zu Johann Gottlieb Fichtes Wissenschaftslehre 1805 /
|r Rocco Porcheddu --
|t Der Begriff »Repräsentation« in der Wissenschaftslehre 1805 /
|r Gaetano Rametta --
|t Das Leitmotiv der Existenz in der Wissenschaftslehre 1805 und seine Bedeutung für den Menschen /
|r Cristiana Senigaglia --
|t Der Begriff der Aufklärung in Fichtes Wissenschaftslehre von 1805 /
|r Hartmut Traub --
|t »Einsicht im Glauben«. Der dunkle Grund des Wissens in der Wissenschaftslehre 1805 /
|r Günter Zöller --
|t Réflexivité, affectivité et anéantissement de soi. De la Wissenschaftslehre de 1805 à l'Anweisung zum seligen Leben de 1806 /
|r Jean-Christophe Goddard --
|t Fichte in Erlangen: Historische Umstände und Bedeutung seiner Berufung /
|r Erich Fuchs --
|t Fichte und die Rechtfertigung von Wissen /
|r Reinhard Hiltscher --
|t Gefühl: Freiheit und Notwendigkeit. Zur bewusstseinsbegründenden Funktion des Gefühls in Fichtes Wissenschaftslehre 1805 und in ausgewählten Positionen der Hirnwissenschaft /
|r Petra Lohmann --
|t Logik, Sprache, Wissenschaftslehre: Jena (1794) -- Erlangen (1805) -- Berlin (1812) /
|r Christoph Asmuth --
|t Logik, Metaphysik, Wissenschaftslehre Die Institutiones omnis philosophiae J.G. Fichtes /
|r Alessandro Bertinetto --
|t »Das proton pseudos der gewöhnlichen profanen Philosophie«. Gott und Welt in Fichtes Erlanger Darstellung der Metaphysik /
|r Günter Zöller --
|t Die Erlanger Vorlesungen »Über das Wesen des Gelehrten«: Eine »neue und verbesserte Ausgabe« der »Bestimmung des Gelehrten«? /
|r Ives Radrizzani --
|t Von der Wissenschaft zur Weisheit. Systematische und biographische Aspekte zu Fichtes Erlanger Vorlesung Über das Wesen des Gelehrten (1805) /
|r Hartmut Traub --
|t Mündliche und schriftliche gelehrte Kommunikation in Fichtes Erlanger Vorlesungen 1805 /
|r Jean-François Goubet --
|t Fichtes Erlanger und Berliner Ideen für eine Universitätsreform und ihre aktuelle Bedeutung /
|r Michael Gerten --
|t Kristina Engelhard: Das Einfache und die Materie. Untersuchungen zu Kants Antinomie der Teilung. (Kantstudien Ergänzungshefte, Band 148) De Gruyter, Berlin/New York 2005, 459 S. /
|r Ansgar Lyssy --
|t Katja Crone: Fichtes Theorie konkreter Subjektivität. Untersuchungen zur »Wissenschaftslehre nova methodo«. Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 2005, 169 S. /
|r Rocco Porcheddu --
|t Guido Ghia: J. G. Fichte und die Theologie. Elemente und Figuren einer theologischen Interpretations- und Wirkungsgeschichte von Fichtes Philosophie. Verlag Dr. Kovač, Hamburg 2005, 488 S. /
|r Kazimir Drilo.
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|a eBooks on EBSCOhost
|b EBSCO eBook Subscription Academic Collection - Worldwide
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|a Fichte, Johann Gottlieb,
|d 1762-1814
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|d 1762-1814
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|x History & Surveys
|x Modern.
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|a Conference papers and proceedings
|2 fast
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|a Gerten, Michael.
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|i Print version:
|t Fichte in Erlangen 1805.
|d Amsterdam ; New York : Rodopi, 2009
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|v Bd. 34.
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|z Texto completo
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