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Obras morales y de costumbres : (moralia) VII /

El ecléctico, erudito y sensato Plutarco indaga en los tratados de este volumen cómo se puede alcanzar una vida serena y virtuosa.Este volumen incluye tratados de reflexión ética, en su vertiente más concreta, sobre temas que habían interesado a los grandes autores a partir de la época dorada de Ate...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:PA3671 E8 B5.2 n.78, 214 v.7
Autor principal: Plutarco, ca.46-ca.119 (autor)
Otros Autores: Aguilar, Rosa María (traductora, prologuista)
Formato: Libro
Idioma:Español
Griego Antiguo
Publicado: Madrid : Gredos, 1995.
Colección:Biblioteca Clásica Gredos ; 214
Temas:

MARC

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245 1 0 |a Obras morales y de costumbres :  |b (moralia) VII /  |c Plutarco ; introducciones, traducciones y notas por Rosa María Aguilar. 
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500 |a Para facilitar la ubicación y recuperación de la serie Biblioteca clásica gredos, se ha organizado de tal manera que la obra de un autor que se encuentra dividida en libros quede junta, es decir si consta de cinco volúmenes estos quedaran reunidos en un solo lugar sin importar la numeración de la serie. Considerando lo anterior se han registrado dos números de serie en la clasificación, el primero corresponde al volumen 1 y el segundo al volumen 7. 
504 |a Incluye referencias bibliográficas e índice. 
520 1 |a El ecléctico, erudito y sensato Plutarco indaga en los tratados de este volumen cómo se puede alcanzar una vida serena y virtuosa.Este volumen incluye tratados de reflexión ética, en su vertiente más concreta, sobre temas que habían interesado a los grandes autores a partir de la época dorada de Atenas (desde Platón a Séneca): «Si la virtud puede enseñarse» insta a reflexionar sobre las acciones propias, y sostiene que se puede enseñar la virtud, lo más fundamental de la vida humana, en especial el cuidado de sí; «Sobre la virtud moral», «Sobre el refrenamiento de la ira» y «Sobre la paz de alma» abundan en estas ideas y muestran las claves para llevar una vida serena y virtuosa. Plutarco aparece, más que como pensador original o filósofo sistemático, como una buena guía moral para conducirse rectamente, y parte en sus aseveraciones de un sano sentido común afianzado sobre una rica y ecléctica erudición 
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