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Narrar el mal : una teoría posmetafísica del juicio reflexionante /

En este libro, la autora desarrolla su concepción del juicio reflexionante inspirada en Emmanuel Kant y en Hannah Arendt para concentrarse en cómo cierto tipo de narraciones modelan nuestras nociones de lo que consideramo ejemplos de las tragedias griegas, las diferentes concepciones sobre el mal en...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:BJ1408.5 P5.44
Autor principal: Pía Lara, María
Formato: Libro
Idioma:Español
Publicado: Barcelona : Gedisa, 2009.
Colección:CLA-DE-MA . Filosofía
Biblioteca Iberoamericana de Pensamiento
Temas:

MARC

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245 1 0 |a Narrar el mal :  |b una teoría posmetafísica del juicio reflexionante /  |c María Pía Lara. 
260 |a Barcelona :  |b Gedisa,  |c 2009. 
300 |a 285 p. ;  |c 23 cm. 
440 0 |a CLA-DE-MA .  |p Filosofía 
440 0 |a Biblioteca Iberoamericana de Pensamiento 
504 |a Incluye referencias bibliográficas : (p. 277-285). 
505 0 0 |g Parte I.  |t Las herramientas --  |g I.  |t ¿Porque necesitamos construir una visión moral del mundo? --  |g II.  |t Las narraciones. La dinámica develatoria de la comprensión y el juicio --  |g III.  |t El juicio reflexionante y la imaginación moral --  |g IV.  |t Hannah arendt y la ejemplaridad negativa --  |g V.  |t Aprender de las catástrofes --  |g Parte II.  |t Los juicios.  |g VI.  |t ¿Qué es lo que permanece? El lenguaje permanece --  |g VII.  |t Corazones en las tinieblas (El juicio político) --  |g VIII.  |t La muerte y la doncella --  |g IX.  |t El lugar del Angelus Novus: entre catástrofes. 
520 2 |a En este libro, la autora desarrolla su concepción del juicio reflexionante inspirada en Emmanuel Kant y en Hannah Arendt para concentrarse en cómo cierto tipo de narraciones modelan nuestras nociones de lo que consideramo ejemplos de las tragedias griegas, las diferentes concepciones sobre el mal en la obra de Shakespeare, el uso literario de la metáfora en la obra de Joseph Conrad y en narraciones fílmicas que describen la crueldad humana. Lara sugiere que el aprendizaje moral es un proceso en el que intervienen las instituciones sociales, la voluntad de los individuos y de las sociedades para comprometerse a un debate abierto y con ello modelar los juicios colectivos sobre el pasado. Lara enfatiza que el juicio reflexionante se da entre un evento, una narración de dicho evento y la recepción pública de dicha narrativa. En este libro se aportan importantes métodos para la comprensión del fenómeno moral del mal, porque introducen nuevas verdades develatorias acerca de eventos particulares quq no pueden ser simplemente captados por medio de categorías conceptuales. Lara utiliza como Agamben y Ariel Dorfman para probar la conclusión de este tipo de narraciones: la acción (de crueldad) ata de manera definitiva al perpetrador con su víctima. 
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