Nahida Lazarus-Remy und »Das jüdische Weib« : Eine projüdische Stimme im 19. Jahrhundert /

Nur wenige Christ*innen traten nach dem Berliner Antisemitismusstreit (1879-1881) der sich zunehmend politisch und publizistisch organisierenden antisemitischen Bewegung in der Öffentlichkeit gegenüber. Nahida Lazarus-Remy, eine künstlerisch wie religiös begabte Frau, hebt sich im Unterschied zu...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Japs, Maria (Autor)
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Bielefeld : transcript Verlag, [2023]
Colección:Historische Geschlechterforschung ; 7
Temas:
Remy, Nahida, > 1849-1928. > Jüdische Weib.
1800-1899
Antisemitism > Germany > 19th century.
Jewish women.
19. Jahrhundert.
Antisemitismus.
Deutsche Geschichte.
Frauenbewegung.
Geschichtswissenschaft.
Geschlecht.
Geschlechtergeschichte.
Judentum.
Jüdische Studien.
Konversion.
Kulturgeschichte.
Nahida Lazarus.
Religion.
Religionsgeschichte.
Schriftstellerinnen.
Antisémitisme > Allemagne > 19e siècle.
Juives.
HISTORY / Social History.
Antisemitism
Jewish women
Germany
19th Century.
Antisemitism.
Conversion.
Cultural History.
Gender History.
Gender.
German History.
History of Religion.
History.
Jewish Studies.
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Acceso en línea:Texto completo

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505 0 0 |t Frontmatter --  |t Inhalt --  |t Vorwort --  |t Einführung --  |t I. Biografie von Nahida Lazarus-Remy, geb. Sturmhoefel --  |t Einleitung --  |t 1. Nahida Sturmhoefel d.J., die Getaufte --  |t 2. Nahida Remy, die konfessionsfreie Christin --  |t 3. Nahida Ruth Lazarus, die Jüdin --  |t 4. Schriftstellerische Tätigkeit --  |t II. Das jüdische Weib von Nahida Remy (1891) -- bestimmt durch die jüdische Tradition und Emanzipation sowie durch die weibliche Emanzipation und Tradition des 19. Jahrhunderts --  |t Einleitung --  |t 1. Das jüdische Weib -- Quellenlage, Aufbau, Struktur und verwendete Quellen innerhalb des Buches --  |t 2. Remys jüdisch-religiöse Deutungsmuster der jüdischen Frau --  |t 3. Remys argumentative Strategie, Apologetik und Bewertung --  |t 4. Fazit --  |t 5. Rezensionen des Werkes Das jüdische Weib --  |t 6. Vorträge, Publikationen und Publikationsprojekte --  |t III. Lazarus-Remys Konversion zum Judentum als mögliche Konsequenz ihrer apologetischen Handlungen? --  |t Einleitung --  |t 1. Exkurs: Konversionsverfahren im liberalen Judentum --  |t 2. Lazarus-Remys Konversion zum Judentum (1895) --  |t 3. Fazit: Konversion aus Kalkül oder Überzeugung? --  |t IV. Lazarus-Remys Wirkungsgeschichte und Ausblick --  |t 1. Lazarus-Remys Leben und Wirken und deren Bedeutung für die Nachwelt --  |t 2. Ausblick: Weitere Forschungsdimensionen --  |t Verzeichnisse --  |t Literaturverzeichnis --  |t Stellenverzeichnis --  |t Abkürzungsverzeichnis --  |t Anhang --  |t A1 Fotos und Abbildungen --  |t A2 Tabellarischer Lebenslauf --  |t A3 Jerusalemer Nachlassverzeichnis --  |t A4 Zeichnungen von Lazarus-Remy --  |t A5 Edition der Vortragsmanuskripte --  |t A6 Bibliografie Lazarus-Remy --  |t A7 Bibliografie Sturmhoefel 
520 |a Nur wenige Christ*innen traten nach dem Berliner Antisemitismusstreit (1879-1881) der sich zunehmend politisch und publizistisch organisierenden antisemitischen Bewegung in der Öffentlichkeit gegenüber. Nahida Lazarus-Remy, eine künstlerisch wie religiös begabte Frau, hebt sich im Unterschied zu renommierten Männern als Frau und Ungelehrte in ihrem apologetischen Handeln hervor. Sie widerlegte in ihren Veröffentlichungen und Vortragsreisen einflussreiche kulturelle Argumente gegen das Judentum und erregte damit national und international Aufsehen. Maria Japs zeichnet mit ihrer Studie ein zeitgeschichtlich relevantes Porträt der 1895 zum Judentum konvertierten Autorin des Werks »Das jüdische Weib«. 
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