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Ästhetik des Brauchtums Eine empirische Betrachtung deutscher Schützenfestschriften.

Das deutsche Brauchtum erweist sich oftmals als resistent gegenüber gestalterischen Entwicklungen, Zeitgeist und Innovationen. Verena Landgraf-Freudenreich blickt mit ihrer empirischen Studie zu den Titelseiten deutscher Schützenfestschriften genauer auf die alltagsästhetischen Strukturen und mac...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Landgraf-Freudenreich, Verena
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Bielefeld : transcript, 2022.
Colección:Kunst- und Designwissenschaft.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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500 |a Description based upon print version of record. 
505 0 |a Cover -- Inhalt -- Einleitung -- Einführung in das Forschungsfeld -- Relevante Aspekte und Forschungsstand -- Die Forschungsfrage -- Das Untersuchungsziel -- Aufbau der Arbeit -- Untersuchungsmethoden -- I. Brauchtum in Deutschland: zur historischen Entwicklung des volkskundlichen Begriffs -- 1 Einleitung zum Forschungsgegenstand »Brauchtum« -- 2 Der Begriff Brauchtum -- 2.1 Interdisziplinäre Begriffsdiskussion -- 2.2 Sinnverwandte Begriffsklärungen (Synonyme zu Brauchtum) -- 2.3 Themenrelevante Begriffsklärungen -- 3 Der Brauchkomplex: soziologische und strukturelle Betrachtungen 
505 8 |a 3.1 Der Brauchkomplex als hermeneutische Applikation -- 3.2 Die Funktionen des Brauchkomplexes -- 3.3 Brauchträger und -akteure -- 3.4 Brauchelemente und ihre Erscheinungsform -- 4 Gestaltformen von deutschem Brauchtum -- 4.1 Die private Gestalt: das Beispiel Ding -- 4.2 Die lokale Gestalt: das Beispiel Schützenfest -- 4.3 Die nationale Gestalt: das Beispiel Fankult bei der Fußball-WM 2006 -- 4.4 Die globale Gestalt: das Beispiel »importiertes Brauchtum Halloween« -- 5 Brauchtum -- ein Ausblick -- 5.1 Brauchtum und Gestaltung -- 5.2 Brauchtum und Medien -- 5.3 Brauchtum und Digitalisierung 
505 8 |a 6 Fazit -- II. Der Einfluss archaischer Brauchsymbole auf den ästhetischen Gemeinsinn -- 1 Einleitung zur Diskussion archaischer Brauchsymbole -- 2 Archetypen -- 2.1 Kunstgeschichtliche Definition nach Aby M. Warburg -- 2.2 Psychologische Definition nach C. G. Jung -- 2.3 Archaische Brauchsymbole -- 3 Emotionale Bezüge einer gemeinschaftlichen Ästhetik -- 3.1 Ästhetik und Brauchtum -- 3.2 Die Festkultur als Beispiel für Alltagsästhetik -- 3.3 Brauchtum und das »typisch Deutsche« -- 4 Fazit -- III. Die quantitative Bildtypenanalyse von Titelseiten deutscher Schützenfestschriften 
505 8 |a 1 Die Untersuchung -- 1.1 Das Untersuchungsobjekt Schützenfestschrift -- 1.2 Die Untersuchungsmethode und der Forschungsablauf -- 1.3 Der theoretische Teil der Untersuchung -- 1.4 Der empirische Teil der Untersuchung -- 2 Die Codierung des Untersuchungsmaterials -- 2.1 Das Codebuch der Untersuchung -- 2.2 Der Codebogen der Untersuchung -- 3 Die Auswertung des Untersuchungsmaterials -- 3.1 Das Untersuchungsinstrument zur Auswertung der Datensätze -- 3.2 Die verbale Rating-Skala der Untersuchung -- 3.3 Auswertungsschwerpunkt 1: historische Analyse der Layoutentwicklungen 
505 8 |a 3.4 Auswertungsschwerpunkt 2: die Analyse verwendeter Bildtypen -- 3.5 Auswertungsschwerpunkt 3: die Analyse von signifikanten Gestaltungsmerkmalen -- 4 Fazit der Untersuchung -- 4.1 Signifikante Beobachtungen der Untersuchung -- 4.2 Zusammenfassung -- 4.3 Ausblick -- IV. Brauchtum und autopoietische Symbole: eine Bestandsaufnahme -- 1 Einleitung -- 2 Die Rolle von Symbolen im Brauchkomplex -- 2.1 Visuelle Ausformungen von Brauchelementen im Brauchkomplex -- 2.2 Gruppensymbole und Emotionen -- 2.3 Die Begriffe Gedächtnis, Identität und Emotionen im Brauchkomplex 
500 |a 3 Erscheinungsformen des Brauchkomplexes als Beispiel für autopoietisches Design. 
520 |a Das deutsche Brauchtum erweist sich oftmals als resistent gegenüber gestalterischen Entwicklungen, Zeitgeist und Innovationen. Verena Landgraf-Freudenreich blickt mit ihrer empirischen Studie zu den Titelseiten deutscher Schützenfestschriften genauer auf die alltagsästhetischen Strukturen und macht gestalterische Routinen des Schützenwesens sichtbar. Mit Rückgriff auf Luhmanns Theorie der Autopoiesis werden die Gestaltungsmerkmale analysiert und der Einfluss der Alltagsästhetik auf das Geschmacksurteil sozialer Gruppen erklärt. 
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