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Aufenthaltsrechtliche Illegalität erzählen Von Gedankenwelten und Lebensnischen im gemeinsamen Raum.

Aufenthaltsrechtliche Illegalität ist ein gesellschaftliches Konstrukt, aber auch eine subjektiv erlebte und individuell verkörperte Erfahrung. Die Stimmen illegalisierter Menschen werden jedoch oft auf unterschiedliche Weise vereinnahmt. Helena Grebner betrachtet den gemeinsamen Raum der Erzähls...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Grebner, Helena
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Bielefeld : transcript, 2022.
Colección:Kultur und soziale Praxis.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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505 0 |a Cover -- Inhalt -- Dank -- I. Einleitend: Die Verflechtungen -- 1. Assoziative Spuren -- 2. Über diejenigen, die (auch) da sind -- 3. Struktur und Aufbau der Arbeit -- II. Theoretische Spurenlegung -- 1. Über ein normatives Konstrukt -- 1.1 Nachdenken über Grenzen -- 1.1.1 Migrationsgeschichtlicher Blick -- 1.1.2 Transnationalität als Perspektive -- 1.2 Nachdenken über Mobilität -- 1.2.1 Migrationspolitische Konturen -- 1.2.2 Autonomie der Migration als Methode -- 1.3 Nachdenken über Bürgerschaft -- 1.3.1 Demokratietheoretische Fragmente -- 1.3.2 Acts of Citizenship als Konzept 
505 8 |a 2. Über das theoretisierte Subjekt -- 2.1 Figuren der Grenze: Helden, Opfer, Feinde -- 2.2 Typen der Mobilität: Vagabunden, Touristen, Gespenster -- 2.3 Figurationen der Bürgerschaft: Antibürgertum, Aktivismus, Abstraktion -- 3. Aufenthaltsrechtliche Illegalität: politisch-normative Strukturen und selektive (Un-)Sichtbarkeiten -- III. Methodologische Suchbewegung -- 1. Vorüberlegungen -- 1.1. Über die Kluft zwischen Theorie und Empirie -- 1.2. Über die Macht der Repräsentation und zum Prozess des Schreibens -- 2. Das Interview als performativer Deutungsraum 
505 8 |a 2.1. Das biografisch-narrative Interview -- 2.2. Das Interview als interaktiver Ort -- 2.2.1. Die Interaktion als Datenspur lesen -- 2.2.2. Der Performativität auf der Spur -- 2.3. Das Interview jenseits methodologischer Kontrolle -- 2.3.1. Was mich betroffen macht -- 2.3.2. Emotionalität und Selbstreflexivität als Analysegegenstand -- 2.3.3. Die Subtilitäten der Interaktion -- 2.3.4. Zusammenfassung: Ebenen des Performativen im biografisch-narrativen Interview -- 3. Interviewführung und -Auswertung im machtdiskursiven Raum der Begegnung 
505 8 |a 3.1. Eine postkolonial informierte Perspektive als theoretisch fundierte analytische Stütze -- 3.1.1. Sprechen -- 3.1.2. Positionieren -- 3.2. Performative Social Science als methodisch fundierte evokative Stütze -- 3.2.1. Ein performativer und politischer Akt -- 3.2.2. Eine Art zu schreiben -- 3.2.3. Ein utopisches Projekt -- 3.3. Zusammenfassung: Suche nach Uneindeutigkeiten - ein analytisch wie evokatives Vorgehen -- 4. Ein Feld (welches keines ist) und Darstellung der Ergebnisse (ohne abschließende Deutung) -- 4.1. Forschungsethische Reflexion über Zugang und Rahmung des Datenmaterials 
505 8 |a 4.2. Darstellung der Ergebnisse -- oder über das Erzählen von Geschichten -- IV. Aufenthaltsrechtliche Illegalität erzählen -- 1. Nara: Es gibt Geheimnisse, die du auch vor dir selbst geheim halten musst -- 1.1. Das verlorene Kind -- 1.2. Über Zeit, Geheimnisse und Macht -- 1.3. Über Normen, Stigmata und Fähigkeiten -- 1.4. Über Scham, Missverständnisse und Widerstände -- 2. Rosina: Man lebt in Sehnsucht -- 2.1. Erfolg: Fleiß, Gerechtigkeit und Glück -- 2.2. Sehnsucht: Herr L. -- 2.3. Langweiliges und Spannendes -- 3. Fernando, Julia & Pablo: Über diejenigen, die du liebst -- 3.1. Das System 
500 |a 3.2. Der Traum. 
520 |a Aufenthaltsrechtliche Illegalität ist ein gesellschaftliches Konstrukt, aber auch eine subjektiv erlebte und individuell verkörperte Erfahrung. Die Stimmen illegalisierter Menschen werden jedoch oft auf unterschiedliche Weise vereinnahmt. Helena Grebner betrachtet den gemeinsamen Raum der Erzählsituation der Betroffenen, in dem sie ihre eigenen Geschichten und Gedankenwelten über das Leben ohne Aufenthaltsstatus erzählen. Sie zeigt, dass sich in den individuellen Erfahrungen sowohl dominante Narrative und Ordnungen als auch ein Widersetzen gegen diese widerspiegeln, welches sich performativ in unterschiedlichster Nuancierung entfaltet. 
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