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Stadttexte und Selbstbilder der Prager Moderne(n) Literarische Identitätsdiskurse im urbanen Raum.
»Aber war man als Prager Tscheche, Deutscher oder Jude?«, fragt der Philosoph Vilém Flusser in seinen Erinnerungen. Im mehrsprachigen, plurikulturellen Prag der Moderne sind Stadterfahrung und Identitätsdiskurse untrennbar miteinander verflochten. Wie wird die Stadt in deutsch- und tschechischspra...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Alemán |
| Publicado: |
Bielefeld :
transcript,
2021.
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| Colección: | Interkulturalität. Studien zu Sprache, Literatur und Gesellschaft.
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| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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| 505 | 0 | |a Cover -- Inhalt -- Danksagung -- Vorwort -- I. Einleitung -- 1. Forschungsperspektive Stadt. Das Urbane in der Literatur -- 2. Forschungsperspektive Interkulturalität. Ab- und Entgrenzungen in der Literatur -- 3. Forschungsperspektive Raumtheorien. Erzählte Räume in der Literatur -- II. Eine vergleichende Betrachtung zur Einführung:Franz Werfel Das Trauerhaus (1927), Max Brod Weiberwirtschaft (1913), Richard Weiner Rovnováha (1914) (Gleichgewicht) -- 1. Franz Werfel Das Trauerhaus (1927) -- 2. Max Brod Weiberwirtschaft (1913) -- 3. Richard Weiner Rovnováha [Gleichgewicht] (1914) -- Resümee | |
| 505 | 8 | |a III. Prag als Ort der Krise(n):Paul Leppin Severins Gang in die Finsternis (1914) -- 1. Prag als ›tote‹ Stadt -- 2. Prag als ›weibliche‹ Stadt -- 2.1 Zdenka oder das bürgerliche Prag -- 2.2 Karla oder zwischen Bürgertum und Bohème -- 2.3 Susanna & Lazarus Kain oder das jüdische Prag -- 2.4 Regina oder die Krise der Religion -- 2.5 Mylada oder die Krise der Männlichkeit -- Resümee -- IV. Prag im Kontext der Décadence:Paul Leppins Severins Gang in die Finsternis und Jiří Karásekze Lvovics Gotická duše (Die gotische Seele)in komparatistischer Perspektive | |
| 505 | 8 | |a 1. Severins Gang in die Finsternis und Gotická duše als Werke einer ›Prager Décadence‹ -- 2. Die Stadt zwischen Gestern und Morgen -- 3. Künstliches Leben, lebendige Kunst? -- 4. Die doppelte Stadt. Duale Raumsemantiken -- Resümee -- V. Prag als Ort der tschechischen Geschichte: Miloš Marten Nad městem (Über der Stadt) (1917) -- 1. »Über der Stadt«. Die Stadt aus der Vogelperspektive -- 1.1 Michals Blick auf Prag. Die unzugängliche Stadt -- 1.2 Allans Blick auf Prag. Die kosmopolitische Stadt -- 2. Spor o smysl českých dějin [Der Streit um die Bedeutung der tschechischen Geschichte] | |
| 505 | 8 | |a 3. Prag als historischer Raum -- 4. Prag als ästhetischer Raum -- 5. Prag als religiöser Raum -- Resümee -- VI. Prag als neue Hauptstadt:F. C. Weiskopf Das Slawenlied (1931) und Richard Weiner Třásničky dějinných dnů(Fragmente historischer Tage) (1918/1919) -- 1. Das Slawenlied als »Roman aus den letzten Tagen Österreichs« -- 2. Prag am 28. Oktober 1918 -- 2.1 Wege durch die Stadt -- 2.2 Zentrum und Peripherie -- 2.3 Der Wenzelsplatz als Brennpunkt -- 2.4 Die Kleinseite vorher und nachher -- 2.5 Kollektive Identitäten im neuen Staat -- 2.6 Denkmäler als Erinnerungsorte -- Resümee | |
| 505 | 8 | |a VII. Figurationen des Jüdischen:Stadttext und Selbstbild in Hermann Grabs Der Stadtpark (1935) -- 1. Der Autor Hermann Grab -- 2. Schreiben aus der Außenseiterposition. Der Stadtpark vor dem Hintergrund des Proust-Vortrags -- 3. Die Verortung Prags im Stadtpark -- 4. Interkulturelle Spuren -- Resümee -- VIII. Polyphones Panorama der modernen Großstadt: Marie Majerová Přehrada (Die Talsperre) (1932) -- 1. Das Panorama der Großstadt zwischen sozialistischer Utopie und modernistischen Darstellungsformen -- 1.1 Die Transformation des Raumes oder der Weg zur Moderne | |
| 500 | |a 1.2 Poetologische Reflexionen I. Das Schreiben, der Dichter und der Ort. | ||
| 520 | |a »Aber war man als Prager Tscheche, Deutscher oder Jude?«, fragt der Philosoph Vilém Flusser in seinen Erinnerungen. Im mehrsprachigen, plurikulturellen Prag der Moderne sind Stadterfahrung und Identitätsdiskurse untrennbar miteinander verflochten. Wie wird die Stadt in deutsch- und tschechischsprachigen Texten aus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts modelliert und zu individuellen wie kollektiven Identitätsentwürfen ins Verhältnis gesetzt? Ulrike Mascher legt eine umfangreiche komparatistische Abhandlung zu dieser Thematik vor, indem sie deutsch- und tschechischsprachige Pragtexte der Zeit parallel liest und damit eingefahrene Forschungsmeinungen revidieren kann. | ||
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