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|b Warum wir moralische Pflichten gegenüber Tieren haben.
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|a Description based upon print version of record.
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|a Cover -- Titel -- Impressum -- Widmung -- Inhalt -- Vorwort -- ERSTER TEIL: Menschen und andere Tiere -- 1 Sind Menschen wichtiger als andere Tiere? -- 1.1 Einleitung -- 1.2 Gründe dafür, Menschen und Tiere unterschiedlich zu behandeln -- 1.3 Gebundene Werte -- 1.4 Warum gebundene Werte und überragende Bedeutung (fast) unvereinbar sind -- 2 Das tierische Selbst und das Gute -- 2.1 Der Ursprung des Guten -- 2.2 Einwände -- 2.3 Selbst und Selbstbewusstsein -- 2.4 Aktive und passive Selbstkonstitution -- 3 Was ist am Menschsein anders? -- 3.1 Einleitung
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|a 3.2 Rationales und instinktives Bewusstsein -- 3.3 Bewertung von Gründen und Selbstbewertung -- 3.4 Gattungswesen -- 3.5 Ethik und Wissenschaft -- 4 Wider den menschlichen Überlegenheitsanspruch -- 4.1 Einleitung -- 4.2 Macht Moral Menschen anderen Tieren überlegen? -- 4.3 Folgen geistiger Hochentwicklung -- 4.4 Sind wir besser dran als andere Tiere? -- 4.5 Schlussfolgerung -- ZWEITER TEIL: Immanuel Kant und die Tiere -- 5 Kant, Grenzfälle und moralischer Status -- 5.1 Menschen als Zwecke an sich selbst -- 5.2 Gegen das Argument der Grenzfälle -- 5.3 Zeitlose Geschöpfe
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|a 5.4 Was ist überhaupt ein moralischer Status? -- 6 Kant gegen die Tiere, Teil 1: Die Theorie der indirekten Pflicht -- 6.1 Tiere als bloße Mittel -- 6.2 Wie wir nach Kant Tiere behandeln sollen -- 6.3 Eine widersprüchliche Haltung -- 6.4 Das Problem des moralischen Filters -- 6.5 Verdienst oder die «Würdigkeit glücklich zu sein» -- 6.6 Behandelt wie die Tiere -- 7 Kant gegen die Tiere, Teil 2: Wechselseitigkeit und die Gründe der Pflicht -- 7.1 Einleitung -- 7.2 Das Argument der Reziprozität -- 7.3 Kant über moralische Wahl -- 7.4 Kant über wechselseitige Gesetzgebung
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|a 7.5 Die Universalisierbarkeitsprüfung und der Umgang mit Tieren -- 8 Eine kantianische Begründung für unsere Pflichten gegenüber Tieren -- 8.1 Einleitung -- 8.2 Kants kopernikanische Wende -- 8.3 Der Begriff des Zwecks an sich selbst -- 8.4 Uns selbst als Zwecke an sich selbst schätzen -- 8.5 Tiere als Zwecke an sich selbst schätzen -- 8.6 Moralität als unsere Weise, ein Tier zu sein -- 8.7 Unterschiedliche moralische Beziehungen zu Menschen und Tieren -- 8.8 Ärger im Reich der Zwecke -- 9 Zur Rolle von Lust und Schmerz -- 9.1 Annäherung an den Utilitarismus?
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|a 9.2 Aggregation und ihre Implikationen -- 9.3 Das Wesen von Lust und Schmerz -- 9.4 Die Rolle von Lust und Schmerz im höchsten Gut -- 9.5 Fragen von Leben und Tod -- 9.6 Kantianischer Naturalismus -- DRITTER TEIL: Konsequenzen -- 10 Die Tierantinomie, Teil 1: Schöpfungsethik -- 10.1 Prädation abschaffen? -- 10.2 Abolitionismus -- 10.3 Die Tierantinomie -- 10.4 Schöpfungsethik -- 10.5 Individuen, Gruppen, Arten -- 11 Arten, Gemeinschaften, Lebensraumverlust -- 11.1 Welchen Wert haben Arten? -- 11.2 Was ist gut für eine Art und was ist gut für ihre Vertreter? -- 11.3 Was ist eine Art?
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|a 11.4 Gibt es ein Artenwohl?
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|a JSTOR
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|a Animal welfare
|x Moral and ethical aspects.
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|a Human-animal relationships.
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|x Aspect moral.
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|2 fast
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|a Lorenzer, Stefan.
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|a Korsgaard, Christine M.
|t Tiere wie wir
|d München : C.H. Beck,c2021
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|z Texto completo
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|a YBP Library Services
|b YANK
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