À la recherche de miracles : pèlerines, religion vécue et la Roumanie postcommuniste /

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Pourquoi la religion est-elle si présente en Roumanie postcommuniste ? Quels sont les impacts de la présence accrue de la religion sur la société ? C'est sur le terrain, dans le cadre de pèlerinages réalisés dans des monastères de renom, notamment auprès de pèlerines pieuses, que l�...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Grigore-Dovlete, Monica (Autor)
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Francés
Publicado: Ottawa : Les Presses de l'Université d'Ottawa, 2020.
Colección:21e - Société, Culture, Histoire.
Temas:
Biserica Ortodoxă Română.
Biserica Ortodoxă Română
Religion.
Romania > Religion.
Romania > Religious life and customs.
Romania.
Acceso en línea:Texto completo
Tabla de Contenidos:
  • Intro
  • Demi-page de titre
  • Page titre
  • Page de droits d'auteur
  • Dédicace
  • Table des matières
  • Liste des figures
  • Avant-propos
  • Introduction: La Roumanie croyante
  • 1. Au départ, quelques observations...
  • 2. Tableau de la religion en Roumanie
  • 2.1 Et l'Église orthodoxe ?
  • 3. Autre tableau : la religion au quotidien
  • 4. Organisation de l'ouvrage
  • PARTIE I: INTERPRÉTER LA RELIGION VÉCUE
  • Chapitre 1: La religion vécue
  • 1. L'approche de la religion vécue
  • 2. La religion vécue dans un contexte orthodoxe
  • 2.1 Une alternative aux approches existantes ?
  • 2.2 Comment écrire la religion vécue ? Ou que faire de la théologie ?
  • 2.3 Les quatre facettes de la religion vécue en contexte orthodoxe
  • Chapitre 2: À la recherche de la religion vécue
  • 1. L'enquête de terrain : comprendre la religion vécue
  • 2. Trois sites
  • 2.1 Les églises
  • 2.2 Les pèlerinages
  • 2.3 L'école
  • 3. Les actrices
  • PARTIE II: DÉLINÉER QUATRE FACETTES DE LA RELIGION VÉCUE
  • Chapitre 3: Le sort : la maladie de Tamara
  • 1. La procession à Bucarest
  • 2. L'histoire de Tamara
  • 2.1 La prise en main
  • 2.2 La résignation
  • 3. Les femmes, les pèlerinages et les reliques
  • Chapitre 4: Le charisme : les tombes des confesseurs, la religion vécue et la religion officielle
  • 1. Premier arrêt : le monastère Prislop
  • 1.1 Arsenie Boca, un confesseur charismatique
  • 1.1.1 Arsenie Boca et les religieuses
  • 1.1.2 Les pèlerines et les religieuses à la tombe d'Arsenie Boca
  • 2. Deuxième arrêt, court : le monastère Sihăstria
  • 2.1 Ilie Cleopa, un autre confesseur charismatique
  • 2.2 Les pèlerines et les moines devant la tombe d'Ilie Cleopa
  • 3. Les confesseurs charismatiques et la circulation de la religion vécue
  • Chapitre 5: La matérialité. L'eau bénite : une biographie en trois mouvements
  • 1. L'eau bénite comme objet d'étude
  • 1.1 Fragments du quotidien en Roumanie
  • 1.2 L'eau en tant qu'artéfact
  • 1.3 Comment étudier l'eau bénite ?
  • 2. Trois mouvements
  • 2.1 L'eau purifie (la création de l'artéfact à l'église)
  • 2.2 L'eau échappe à l'Église et entre dans la religion vécue
  • 2.2.1 Les qualités de l'eau
  • 2.2.2 Un artéfact bricolé
  • 2.3 L'eau agit dans la vie quotidienne
  • 2.3.1 Elena : la petite bouteille d'eau bénite et la fraîcheur de son contenu
  • 2.3.2 Camelia : l'eau bénite qui ne s'altère pas
  • 3. Matérialité et religion vécue
  • Chapitre 6: Les saints des prisons : histoire, mémoire et religion vécue
  • L'ermitage de l' Exaltation de la Sainte Croix (Schitul Înălțarea Sfintei Cruci)
  • I. Les saints des prisons et la religion vécue des pèlerines
  • 1. La dévotion particulière pour les reliques des saints des prisons d'Aiud
  • 1.1 Des ossements aux reliques
  • 1.2 Les femmes et les saints des prisons
  • II. Les saints des prisons et la religion vécue des porteurs de la religion officielle

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