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À la recherche de miracles : pèlerines, religion vécue et la Roumanie postcommuniste /
Pourquoi la religion est-elle si présente en Roumanie postcommuniste ? Quels sont les impacts de la présence accrue de la religion sur la société ? C'est sur le terrain, dans le cadre de pèlerinages réalisés dans des monastères de renom, notamment auprès de pèlerines pieuses, que l�...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Francés |
| Publicado: |
Ottawa :
Les Presses de l'Université d'Ottawa,
2020.
|
| Colección: | 21e - Société, Culture, Histoire.
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| Acceso en línea: | Texto completo |
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| 505 | 0 | |a Intro -- Demi-page de titre -- Page titre -- Page de droits d'auteur -- Dédicace -- Table des matières -- Liste des figures -- Avant-propos -- Introduction: La Roumanie croyante -- 1. Au départ, quelques observations... -- 2. Tableau de la religion en Roumanie -- 2.1 Et l'Église orthodoxe ? -- 3. Autre tableau : la religion au quotidien -- 4. Organisation de l'ouvrage -- PARTIE I: INTERPRÉTER LA RELIGION VÉCUE -- Chapitre 1: La religion vécue -- 1. L'approche de la religion vécue -- 2. La religion vécue dans un contexte orthodoxe -- 2.1 Une alternative aux approches existantes ? | |
| 505 | 8 | |a 2.2 Comment écrire la religion vécue ? Ou que faire de la théologie ? -- 2.3 Les quatre facettes de la religion vécue en contexte orthodoxe -- Chapitre 2: À la recherche de la religion vécue -- 1. L'enquête de terrain : comprendre la religion vécue -- 2. Trois sites -- 2.1 Les églises -- 2.2 Les pèlerinages -- 2.3 L'école -- 3. Les actrices -- PARTIE II: DÉLINÉER QUATRE FACETTES DE LA RELIGION VÉCUE -- Chapitre 3: Le sort : la maladie de Tamara -- 1. La procession à Bucarest -- 2. L'histoire de Tamara -- 2.1 La prise en main -- 2.2 La résignation -- 3. Les femmes, les pèlerinages et les reliques | |
| 505 | 8 | |a Chapitre 4: Le charisme : les tombes des confesseurs, la religion vécue et la religion officielle -- 1. Premier arrêt : le monastère Prislop -- 1.1 Arsenie Boca, un confesseur charismatique -- 1.1.1 Arsenie Boca et les religieuses -- 1.1.2 Les pèlerines et les religieuses à la tombe d'Arsenie Boca -- 2. Deuxième arrêt, court : le monastère Sihăstria -- 2.1 Ilie Cleopa, un autre confesseur charismatique -- 2.2 Les pèlerines et les moines devant la tombe d'Ilie Cleopa -- 3. Les confesseurs charismatiques et la circulation de la religion vécue | |
| 505 | 8 | |a Chapitre 5: La matérialité. L'eau bénite : une biographie en trois mouvements -- 1. L'eau bénite comme objet d'étude -- 1.1 Fragments du quotidien en Roumanie -- 1.2 L'eau en tant qu'artéfact -- 1.3 Comment étudier l'eau bénite ? -- 2. Trois mouvements -- 2.1 L'eau purifie (la création de l'artéfact à l'église) -- 2.2 L'eau échappe à l'Église et entre dans la religion vécue -- 2.2.1 Les qualités de l'eau -- 2.2.2 Un artéfact bricolé -- 2.3 L'eau agit dans la vie quotidienne -- 2.3.1 Elena : la petite bouteille d'eau bénite et la fraîcheur de son contenu | |
| 505 | 8 | |a 2.3.2 Camelia : l'eau bénite qui ne s'altère pas -- 3. Matérialité et religion vécue -- Chapitre 6: Les saints des prisons : histoire, mémoire et religion vécue -- L'ermitage de l' Exaltation de la Sainte Croix (Schitul Înălțarea Sfintei Cruci) -- I. Les saints des prisons et la religion vécue des pèlerines -- 1. La dévotion particulière pour les reliques des saints des prisons d'Aiud -- 1.1 Des ossements aux reliques -- 1.2 Les femmes et les saints des prisons -- II. Les saints des prisons et la religion vécue des porteurs de la religion officielle | |
| 500 | |a 1. Retour sur le monument commémoratif d'Aiud. | ||
| 520 | |a Pourquoi la religion est-elle si présente en Roumanie postcommuniste ? Quels sont les impacts de la présence accrue de la religion sur la société ? C'est sur le terrain, dans le cadre de pèlerinages réalisés dans des monastères de renom, notamment auprès de pèlerines pieuses, que l'auteure cherche des réponses. | ||
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