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Lucette au maintien à domicile : une carrière entre l'amour, le don et la solidarité /
Lucette au maintien à domicile est le recit d'une auxiliaire familiale et sociale qui a oeuvre 38 ans en CLSC. Il constitue la phase exploratoire d'un projet plus large visant à faire connaître et reconnaître la pratique en soutien à domicile (SAD) dans le secteur de la sante. Pourquo...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Francés |
| Publicado: |
Quebec :
Presses de l'Université Laval,
[2020]
|
| Colección: | Infirmières, communautés, sociétés.
|
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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| 505 | 0 | |a Prologue. Don de parole, engagement d'ecoute -- Un projet de recits de pratique en soutien à domicile -- Qui est lucette rondeau? -- Comment Lucette perçoit-elle son travail au jour le jour? -- Comment Lucette evalue-t-elle sa contribution au vivre chez soi, dans sa communaute? -- Auxiliaire familiale et sociale : le plus beau metier du monde -- Un recit qui ne laisse personne indifferent -- L'auxiliaire familiale et sociale : un pilier du maintien à domicile -- Le lien de proximite dans la relation de soins -- Pour que le Pendule du temps ramene les consciences à l'être humain -- Des donnees parlantes aux paroles derangeantes -- Les vertus et les maux de la pratique en SAD -- Pour un jugement de beaute de la pratique en SAD. | |
| 520 | |a Lucette au maintien à domicile est le recit d'une auxiliaire familiale et sociale qui a oeuvre 38 ans en CLSC. Il constitue la phase exploratoire d'un projet plus large visant à faire connaître et reconnaître la pratique en soutien à domicile (SAD) dans le secteur de la sante. Pourquoi Lucette a-t-elle choisi de faire ce metier? Comment perçoit-elle son travail et son apport au maintien à domicile de personnes en situation d'incapacite? Pourquoi considere-t-elle qu'elle exerce "le plus beau metier du monde"? Ce livre, ecrit en collaboration avec deux personnages (Autonome S'demene, une femme qui a pris soin de son conjoint et Ange-Aime Va-De- Bon-Coeur, une intervenante), donne la parole à Lucette, mais aussi à des acteurs en SAD qui ont analyse son recit. Comment ces derniers perçoivent-ils la trajectoire professionnelle de Lucette? Son parcours est-il exemplaire? Quel regard portent-ils sur son humanisme de "combat"? Partagent-ils son analyse du systeme de sante? De ce questionnement ressortent des "donnees parlantes", qui expriment à la fois les vertus et les maux de la pratique en SAD. Souvent derangeantes, ces donnees parlantes portent toutefois l'espoir que le pendule du temps ramene les consciences à l'echelle de l'être humain. Comme l'humain ne semble plus avoir sa place dans le systeme de sante, cet espoir est-il vain? L'espoir sera permis si emerge une prise de conscience collective pour defendre les valeurs humaines et de solidarite en vue d'apporter, notamment, un changement de philosophie dans la gestion des services publics. Un tel changement pourrait d'autant plus être notable s'il repose sur le savoir experientiel disponible et, par consequent, s'il soutient l'adoption des meilleures pratiques en regard de la qualite des services en SAD. L'enjeu est que l'intelligence relationnelle soit au coeur de la pratique et permette la rencontre des humanitudes. Sans ce principe d'interêt humain dans la relation de soins, il est difficile d'envisager la reussite du projet de societe pour lequel nous sommes tous convies, à savoir : vivre chez soi, dans sa communaute, le plus longtemps possible | ||
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