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|a DE ARISTÓTELES A SANTO TOMÁS: IDEAS POLÍTICAS Y JURÍDICAS, PROYECCIÓN EN (...); PÁGINA LEGAL; CONTENIDO; I. ARISTÓTELES; A. INTRODUCCIÓN; B. PARMÉNIDES, SÓCRATES, PLATÓN; 1. PARMÉNIDES; 2. SÓCRATES; 3. PLATÓN; C. ARISTÓTELES; 1. EL CIENTÍFICO; 2. EL LÓGICO; 3. EL METAFÍSICO; 4. EL MORALISTA; 5. EL POLÍTICO; D. CONCLUSIONES; BIBLIOGRAFÍA; II. EL PENSAMIENTO POLÍTICO Y JURÍDICO DE SANTO TOMÁS DE AQUINO; A. LA ESCOLÁSTICA Y EL MÉTODO ESCOLÁSTICO; B. EL PENSAMIENTO POLÍTICO Y JURÍDICO DE TOMÁS DE AQUINO; 1. EL ORIGEN DE LA AUTORIDAD Y DEL PODER POLÍTICO; 2. EL BIEN COMÚN Y LA JUSTICIA
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|a 3. LAS FORMAS DE GOBIERNO Y LA TEORÍA DEL RÉGIMEN MIXTO EN EL PENSAMIENTO (...)4. DEFINICIÓN DE LA LEY SEGÚN SANTO TOMÁS DE AQUINO; 5. CLASES DE LEYES; 6. LA ESCLAVITUD, SEGÚN TOMÁS DE AQUINO; 7. EL ENFÁTICO RESPALDO DE TOMÁS DE AQUINO A LA PERSECUCIÓN DE LOS HEREJES (...); 8. LA PREEMINENCIA DEL PODER ECLESIAL SOBRE EL PODER SECULAR; 9. IMPLICACIONES POLÍTICAS DEL REALISMO MODERADO DE SANTO TOMÁS -- DE LA (...); A. PROYECCIÓN DEL PENSAMIENTO DE TOMÁS DE AQUINO: TOMÁS DE AQUINO, LA (...); 1. TOMÁS DE AQUINO Y LA ESCUELA DE SALAMANCA
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|a 2. LA ENCÍCLICA AETERNI PATRIS, DE LEÓN XIII -- EL RETORNO A TOMÁS DE AQUINO3. EL TOMISMO EN COLOMBIA -- EL PENSAMIENTO Y LA OBRA DE RAFAEL MARÍA (...); BIBLIOGRAFÍA; III. LOS FUNDAMENTOS DEL PRINCIPIO DE CAPACIDAD CONTRIBUTIVA EN EL (...); A. LA APLICACIÓN DEL MÉTODO CAUSAL ARISTOTÉLICO AL CONCEPTO DE TRIBUTO EN (...); B. EL CONTENIDO DE LAS CAUSAS DEL TRIBUTO EN SANTO TOMÁS; 1. LA CAUSA FINAL: EL BIEN COMÚN; 2. LA CAUSA FORMAL: EL DEBER TRIBUTARIO SEGÚN LA IGUALDAD DE PROPORCIÓN Y (...); 3. LA CAUSA EFICIENTE: LA LEY
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|a 4. LA CAUSA MATERIAL: LA DISTINCIÓN DEL PRESUPUESTO RESPECTO A LAS OTRAS (...)C. LA CAUSA DEL TRIBUTO CONSISTE EN LA SÍNTESIS DE TODAS LAS CAUSAS; D. LA INTERPRETACIÓN DE LA LEY TRIBUTARIA. EL ESTUDIO DE LA DOCTRINA (...); BIBLIOGRAFÍA
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|a Santo Tomás de Aquino es uno de los más grandes filósofos de la historia universal. Su monumental obra Suma de teología no solo ha sido un referente de primer orden para la doctrina de la Iglesia, sino que ha sido y será determinante en las más variadas expresiones de las ciencias sociales y, por supuesto, en el derecho. La teoría de la ley, las profundas reflexiones sobre el derecho natural, la teoría de la justicia y su relación con el derecho, la teoría de la causa y la función del juez son algunos de los temas trascendentales para los juristas que son abordados con excepcional inspiración e.
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