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Fins et commencements, renvois et interactions : mélanges offerts à Michel Gourgues /
Back cover: Le présent volume contient les mélanges offerts à l'exégète canadien Michel Gourgues, reconnu pour ses travaux sur les deux extrémités du témoignage néotestamentaire, le commencement et la fin : d'une part, les témoignages les plus primitifs de la foi chrétienne, rep...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Otros Autores: | , , , |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Francés Inglés |
| Publicado: |
Leuven :
Peeters,
2018.
|
| Colección: | Biblical tools and studies ;
v. 35. |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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| 245 | 0 | 0 | |a Fins et commencements, renvois et interactions : |b mélanges offerts à Michel Gourgues / |c édité par Maxime Allard, Emmanuel Durand et Marie de Lovinfosse. |
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| 490 | 1 | |a Biblical tools and studies ; |v volume 35 | |
| 504 | |a Includes bibliographical references and index. | ||
| 505 | 0 | 0 | |g I. Michel Gourgues et son œuvre. |t Comme on fait son jardin ... Prèsentation de Michel Gourgues / |r Lorraine Caza -- |t Bibliographie scientifique de Michel Gourgues / |r Emmanuel Durand; Marie de Lovinfosse. |
| 505 | 8 | 0 | |g II. De l'ancien vers le nouveau. |t Création: commencement. 'Adam ; dernier (Gn 1) et premier (Gn 2) / |r Walter Vogels -- |t À la croisée du temps divin et du temps humain. Étude de Qo 3, 10-11 / |r Jean-Jacques Lavoie -- |t Deut 6,4 and its contextual utlization in Gal 3,20 : From the oneness of God to the fatherhood of the one God / |r Ayodele Ayeni -- |t Du Messie "malédiction" au Messie bénédiction. Pourquoi Paul cite-t-il Dt 21,22-23 en Ga 3,13? / |r Adrian Schenker -- |t Homme et femme chez Paul. De Ga 3,28 à 1 Co : régression, statu quo ou progression? / |r Aurélie Caldwell. |
| 505 | 8 | 0 | |g III. Commencements et achèvements. |t Débuter et finir Romains. Des mots pour dire le messie / |r Alain Gignac -- |t À qui le dernier mot: au Dieu qui élit ou au Dieu qui fait miséricorde? L'avenir d'Israël selon Rm 9-11 / |r Simon Butticaz -- |t Lorsque commencement et fin transcendent le temps du récit. L'example de Marc / |r Camille Focant -- |t "Livre de la genèse de Jésus Christ" (Mt 1,1). Commencer l'Évangile selon Matthieu / |r Daniel Marguerat -- |t Luc 1,1-4 : les origines de la tradition évangelique / |r Jean-Paul Michaud -- |t Commencer et boucler le récit en fonction du lecteur. Pistes de lecture narrative de Lc 1,1-4; Ac 11,4 et Ac 26,16 / |r Martha Acosta Valle -- |t Ac 10-11: les sept étapes d'un commencement / |r Marie de Lovinfosse -- |t La finale des Actes (Ac 28,17-31). Une dialectique de commencement? / |r Chantal Reynier -- |t Variations johanniques sur le "commencement" / |r Jean Zumstein -- |t Quand la fin s'annonce comme une énigme: Jn 1,51 et la finale du quatrième évangile / |r Pierre Létourneau -- |t "L'heure est venue", ou la fin au présent : Jn 17 et l'enjeu interecclésial du quatrième évangile / |r Benoît Standaert -- |t "Du temps, il n'y en aura plus!" Observations sur la signification de chrónos en Ap 10,6 / |r Michel Berder. |
| 505 | 8 | 0 | |g IV. Postérités littéraire et théologique. |t La figure étmologique aúxein tēn auxēsin tou Theou (Col 2,19) / |r Paolo Garuti -- |t The Didache and Peter: The early teachings of the Apostles / |r Étienne Nodet -- |t "Ne fallait-il pas ...?" (Lc 24,26) La relecture à partir de la fin, entre nécessité et contingences / |r Benoît Bourgine; Emmanuel Durand. |
| 520 | 8 | |a Back cover: Le présent volume contient les mélanges offerts à l'exégète canadien Michel Gourgues, reconnu pour ses travaux sur les deux extrémités du témoignage néotestamentaire, le commencement et la fin : d'une part, les témoignages les plus primitifs de la foi chrétienne, repérables à travers les formulaires (hymnes, credos, kérygme) pré-pauliniens ; d'autre part, les témoignages les plus récents, tant du corpus épistolaire (les deux lettres à Timothée, la lettre à Tite) que du témoignage évangélique (le quatrième évangile). Les contributions explorent comment les commencements et les achèvements sont négociés en plusieurs corpus de la Bible. | |
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