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Weibliche Lebenswelten und Erinnerungskulturen : Das Beispiel, Kleinitalien - ein Einwandererviertel in Luxemburg.

Die Autorin untersucht Erinnerungen von Frauen, die nicht nur aufgrund ihrer Staatsbürgerschaft, sondern vor allem aufgrund ihres Wohnorts von der einheimischen und etablierten Gesellschaft ausgegrenzt waren. Frauen europäischer und außereuropäischer Herkunftsländer und verschiedener Geschichtsg...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Schram, Sophie
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Leverkusen-Opladen : Budrich UniPress, Limited, 2016.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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505 0 |a Cover; Weibliche Lebenswelten und Erinnerungskulturen; Inhaltsverzeichnis; Vorbemerkung und Danksagung; Einleitung; I. Forschungslage, Ziel und Konzipierung der Studie; 1. Anstoß zur Durchführung einer mikrohistorischen Migrations- und Frauenstudie; a. Forschungslage; b. Konzeption und Ziel der Studie; c. Warum eine Mikrogeschichte?; 2. Forschungsmethoden und Quellen; a. Die mündlich erfragte Geschichte; b. Der gegenstandsverankerte Forschungsstil: Die Grounded-Theory-Methodologie von Strauss und Glaser; c. Von „Migrantinnen" und „Nichtmigrantinnen"? Anmerkungen zur eigenen Vorgehensweise 
505 8 |a D. Die Oral-History-Interviews3. Historische Rahmenbedingungen und Aufbau der Arbeit; a. Das Viertel „Kleinitalien" in Düdelingen; b. Aufbau der Arbeit; II. Frauen in einer Männerwelt? Weibliche Lebensstrategien in der Einwanderergesellschaft und die Außenperspektive auf „fremde" Frauen (1895-1919); 1. Die „ersten" Frauen des Viertels: Wanderungswege und Lebenswelten; a. Maria Cappelaro-Bertelle und Giuseppina Cappelari-Baldissera; b. Rosa Anadotti-Manara und Ines Anadotti; c. Die Arbeit der Frauen 
505 8 |a 2. Die hilfsbedürftigen EinwanderInnen und die (fehlenden) Unterstützungsmöglichkeiten zu Beginn des zwanzigsten Jahrhundertsa. Das ARBED-Krankenhaus; b. Das luxemburgische Hilfsdomizilgesetz; c. Die Solidarnetzwerke innerhalb der MigrantInnengesellschaft; d. Schwangerschaften und Geburten in Düdelingen und im Viertel Italien; e. Die Schwangerschaft Carolina Saccomandi-Bellegattis; f. Der Umgang der Behörden mit kranken Einwanderern anhand des Beispiels des italienischen Migranten Angelo Locatelli; 3. Die Frauen des Einwanderermilieus in der Vorstellungswelt der herrschenden Klasse. 
505 8 |a A. Zur Rolle des (imaginierten) Privatlebens in den unterschiedlichen Gesellschaftsformenb. Unverheiratete Frauen aus dem Grenzgebiet unter öffentlicher Kontrolle; c. Fazit; 4. Die Arbeiterfrauen und der Erste Weltkrieg: Innen- und Außenperspektiven; a. Leben an der Grenze: „Kleinitalien" 1914-1918; b. Die sozialen Bewegungen und die Partizipation der Frauen: Die Streiks; c. Gesellschaftliche Teilhabe der Frauen; d. Die Frauen in den italienischen Vereinen Düdelingens nach dem Ende des Ersten Weltkriegs 
505 8 |a 5. Der Diskurs der luxemburgischen Politiker, der Polizei und der Presse über die Frauen der Einwanderer- und Arbeitergesellschaft (1914-1918)a. Der Blick auf die Einwandererviertel; b. Fazit: Menschen mit und ohne „Migrationsalibi"; III. Die Frauen „Kleinitaliens" seit den 1920er Jahren. Sozial- und erinnerungsgeschichtliche Aspekte der zwischen 1925 und 1945 geborenen Frauengeneration; 1. Die Zwischenkriegszeit und die Kriegsjahre; a. Die politischen Strömungen innerhalb der Düdelinger Migrantengesellschaft 
500 |a b. Die Frauen „Kleinitaliens" innerhalb der faschistischen und antifaschistischen Strömungen 
520 |a Die Autorin untersucht Erinnerungen von Frauen, die nicht nur aufgrund ihrer Staatsbürgerschaft, sondern vor allem aufgrund ihres Wohnorts von der einheimischen und etablierten Gesellschaft ausgegrenzt waren. Frauen europäischer und außereuropäischer Herkunftsländer und verschiedener Geschichtsgenerationen erzählen, wie sie das Leben im Viertel "Kleinitalien", einem Einwandererviertel in Luxemburg, erfuhren und erfahren. Während sich die Geschichtsforschung bislang vor allem für die männlichen Erfahrungen und Erinnerungskulturen im Süden Luxemburgs und für die Lebensschicksale der Bergwerk- und Eisenhüttenarbeiter interessiert hat, untersucht die Autorin die Lebenswelten der Frauen, die, abgelegen vom Ortskern, in einem nahe den Gruben und dem Stahlwerk gelegenen Viertel, lebten und leben. Neben den Frauen italienischer Herkunft, die "Kleinitalien" oftmals mit ihren Familien verließen sobald sie einen sozialen Aufstieg erfahren hatten, wurden für die Studie auch portugiesische Migrantinnen interviewt, die seit den 1970er Jahren vermehrt nach Luxemburg gezogen sind. Daneben wurden Erinnerungsgespräche mit Frauen aus früheren portugiesischen Kolonien und aus dem ehemaligen Jugoslawien geführt. Auch wurden die Lebenswelten einheimischer Frauen thematisiert, die aufgrund ihres Zusammenlebens mit den Migranten zu Fremden im eigenen Lande wurden. 
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