Der Teufel und seine Engel : die neue Biographie /
Clasificación: | Libro Electrónico |
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Autor principal: | |
Formato: | Electrónico eBook |
Idioma: | Alemán |
Publicado: |
München :
C.H. Beck,
[2015]
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Temas: | |
Acceso en línea: | Texto completo |
Tabla de Contenidos:
- Cover
- Titel
- Impressum
- Motto 1
- Inhalt
- Motto 2
- Vorwort
- Teil Eins: Aufbau
- I. Wer ist Satan?
- Satan
- kurz vorgestellt
- Teufels Namen
- Der Teufel bei Philosophen
- II. Was macht den Teufel interessant?
- Anthropologische Interessen
- Beleuchtung des Theismus
- Eine europäische Figur
- Realgeschichte Europas
- Zwischen Teufelsglauben und Skepsis
- Methodisch interessant
- Schreiben über etwas, das es nicht gibt
- III. Satan existiert historisch
- Altes Testament
- Neues Testament
- Das zweite nachchristliche Jahrhundert
- Philosophische Dämonen
- Im dritten Jahrhundert
- Der unsichtbare Feind
- IV. Entmaterialisierung
- Stoff als Wirklichkeitskriterium. Oder: Was heißt: «Es gibt ihn ‹wirklich›»?
- Der Teufel aus Luft
- Die lange Tradition
- Der Unreine wird reiner Geist
- Das Ergebnis
- Rangerhöhung. Teufel wie Engel
- Ontologie der diabolischen Natur
- Reiner Geist plus Totenbeschwörung
- Offene Fragen
- Thomas macht Einwände
- Intellekt
- Wollust ade!
- Lucifer
- V. Drei Klippen
- Erste Klippe: Sünde
- Zweite Klippe: Strafe
- Dritte Klippe: Freiheit ohne Umkehr
- Rationalitätsverlust
- VI. Teufelssöhne
- Das Sein der Teufelssöhne bestimmt das Bewußtsein
- Extra ecclesiam nulla salus
- Teufelssöhne im Neuen Testament
- Frühe christliche Autoren
- Augustinus
- 12. Jahrhundert
- Thomas von Aquino
- Reformatoren
- Exklusion als Markenzeichen
- VII. Stammsitz
- Hölle
- Höllenfeuer
- Einteilung
- Abstieg
- VIII. Kämpfe. Versuchungen
- Jesus vertreibt Teufel
- Der Teufel versucht Jesus
- Versuchungen des heiligen Antonius
- IX. Hexenjagd
- Ein erfolgreicher Inquisitor
- Theorie der Hexenjagd nach Augustin und Thomas von Aquino
- Dämonen und die Frauen
- X. Alternative?
- Theoretische Möglichkeiten
- Rückkehr zum Einen
- Gott
- alles in allem
- Philosophische Prämissen. Präzise Folgerungen
- Gegen fromme Materialisten
- Teil Zwei: Abbau
- XI. Ohne Teufel, ohne Engel
- Pietro Pomponazzi
- Ökonomie und Variabilität der Erkenntnis
- Wissenschaft vs. Volksaberglauben
- Wunder
- An Satan glauben
- XII. Der Teufel und die Hexen
- Humanismus und Hexenjagd
- Die Sicht des Arztes
- Politische Intention
- Stärkung der Teufelsmacht zur Entlastung der Frauen
- Abstand zur Universität
- Der Widerspruch des Jean Bodin
- Skepsis: Reginald Scot 1584
- XIII. Der Teufel bei spanischen Jesuiten
- Teufelslehre für das ‹Goldene Zeitalter›
- Korrektur des Intellektualismus
- Die Sünde Satans
- Übernatürliches? Nein, Danke
- Satans Strafe
- Keine Rückkehr
- Mit Blick auf Skepsis
- XIV. Besuch in der Hölle. Um 1600
- Gibt es die Hölle?
- Topographie
- Praxisbezug
- XV. Kritik am Satanismus: Balthasar Bekker
- Was wird bestritten?
- Biblisches
- Ambivalenzen der Satanskritik: Philipp van Limborch
- XVI. Hundert Jahre Umbruch: 1650-1750
- Der Teufel in der besten aller Welten: Leibniz (1646-1716)