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|a Gottes Wort und Menschenherrschaft :
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|a Includes bibliographical references and index.
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|a Cover -- Titel -- Impressum -- Widmung -- Inhalt -- Vorwort -- Einleitung -- I. Was ist politische Kommunikation in der Frühen Neuzeit? Begriffsklärungen, Stand der Forschung, Forschungsfrage -- 1. Political language, Begriffsgeschichte und Institutionentheorie -- 2. New History of Ideas -- Historische Semantik -- «Denkrahmen», «Streitkulturen» -- 3. Das Politische in der Frühen Neuzeit: Traditionen und Stand der Forschung -- II. Ausgangspunkt -- Politische Kommunikation im Alten Reich 1530-1650
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505 |
8 |
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|a 1. Ungehorsam oder legitime Gegenwehr? Rechtfertigungsdebatten unter den protestierenden Reichsständen 1529-1546 -- 1.1 Protestation und Verteidigungsbündnis -- 1.2. Juristische und theologische Argumente: Gegenwehr und Notwehr -- 1.3. Der Charakter der Obrigkeiten im Reich -- 1.4. Theologisch-juristische Differenzierungen bis 1546 -- 2. Die Argumentationen im Umkreis des Schmalkaldischen Krieges und des Interim 1546/50 -- 2.1. Die Argumentation hochadliger Herrschaftsträger: Legitimation von Gewalt als gerechter Krieg
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505 |
8 |
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|a 2.2. Die Wiederherstellung der Ordnung: Notwehr als Naturrecht und die Drei-Stände-Lehre -- 2.2.1. Die Entwicklung bei den Theologen -- 2.2.2. Die Entwicklung bei den Juristen -- 2.2.3. Das Magdeburger Bekenntnis vom April 1550 -- 2.3. Die Argumente der katholischen Seite -- 3. Konkretionen: politisches Handeln als Abwehr ungerechter Obrigkeit (seit 1550) -- 3.1. Konsequenzen aus der Ablehnung des Interim: Reichsstädte, Hansestädte -- 3.2. Wider das Schelten von den Kanzeln: Zensur und Kanzelpolemik -- 3.3. Predigten im politischen Konflikt -- 3.4. Zwischenergebnis
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505 |
8 |
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|a 3.5. «Eine Politik aus der Bibel». Juristisch-theologische Debatten im frühen 17. Jahrhundert -- 3.5.1. Gesamtentwürfe -- 3.5.2. Ein Recht auf Notwehr? -- 3.5.3. Eine katholische Variante der politica christiana zu Beginn des 17. Jahrhunderts? -- 4. Ergebnisse: Trägergruppen und politisches Vokabular -- 4.1. Die Trägergruppen. Soziale Herkunft und Verflechtung -- 4.2. Grammatik und Vokabeln der politica christiana als politischer Sprache -- 4.2.1. Traditionen der Reformdebatte -- 4.2.2. Neue theologische Aspekte -- 4.2.3. Juristische Kategorien
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505 |
8 |
|
|a III. Rezeption und Parallelität der Deutungsmuster. Europäische Fallstudien -- 1. «Biblizismus» und Verfassungsdebatte im England des 16. und frühen 17. Jahrhunderts -- 1.1. Die Exiltheologen und die Magdeburger Confessio -- 1.2. Geistliches Wächteramt und Herrscherkritik -- 2. Frankreich: Göttliches Recht, Naturrecht, ständische Souveränität und prophetische Politik -- 2.1. Frühe Kommunikation im Exil bis zum Magdeburger Bekenntnis -- 2.2. Beza, die Monarchomachen und eine «prophetische Politik» der protestantischen Geistlichkeit
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