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Perspektiven der Metaphysik im "postmetaphysischen" Zeitalter /

Die hier versammelten Beiträge versuchen einerseits, das Problem des vielfach postulierten "Endes" der Metaphysik von verschiedenen denkerischen Standpunkten aus zu besprechen. Sie möchten andererseits aber auch Perspektiven eines Verständnisses von Metaphysik präsentieren, das die Met...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Otros Autores: Coriando, Paola-Ludovica, 1969-, Röck, Tina
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Berlin : Duncker & Humblot, ©2014.
Colección:Metaphysik und Ontologie ; Bd. 1.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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504 |a Includes bibliographical references. 
505 0 |a Vorwort; Inhaltsverzeichnis; Friedrich-Wilhelm v. Herrmann: Von der Unverzichtbarkeit der Metaphysik; I. Aus Heideggers seinsgeschichtlicher Würdigung der Metaphysik und ihrer Geschichte; 1. Die Geschichte der Metaphysik als der "Gebirgszug" der "unbesteigbaren Berge"; 2. Die Geschichte der Metaphysik kein "Vergangenes" und kein "Irrtum"; 3. Die Geschichte der Metaphysik als "das Vorspiel des Er-eignisses selbst"; II. Die denkerische Zuwendung zur Geschichte der Metaphysik außerhalb der seinsgeschichtlichen Blickbahn. 
505 8 |a 1. Kein nur historisches oder rein intellektuelles Interesse an der Metaphysik2. Das existenzielle Interesse an der Metaphysik; Literaturverzeichnis; Edmund Runggaldier: "Die Metaphysik" und die vielen metaphysischen Thesen; I. Hintergrund; II. Vielfalt unterschiedlicher metaphysischer Thesen; III. Klassisches aristotelisches Metaphysikverständnis; IV. Handlungen und Indexikalität; V. Personale Identität; VI. Teleologie und Dispositionen; VII. Schluss; Literaturverzeichnis; Rainer Thurnher: Metaphysik im Spiegel neuzeitlicher Kontingenzerfahrung; Literaturverzeichnis. 
505 8 |a Giusi Strummiello: Sich eine Vergangenheit aufbereiten. Das post-metaphysische Denken und die retrospektive Erfindung der MetaphysikLiteraturverzeichnis; Peter Trawny: Die Umkehrung des Platonismus bei Heidegger und Badiou; I. Nietzsches "umgedrehter Platonismus"; II. Heideggers Interpretation des "umgedrehten Platonismus"; III. Badious "umgedrehter Platonismus"; Literaturverzeichnis; Ingeborg Schüßler: Zur Frage der Trinität im gegenwärtigen Zeitalter. Überlegungen im Ausgang von Martin Heidegger. 
505 8 |a I. Die Herkunft der Lehre von der Trinität aus der griechischen Philosophie. Grundzüge ihrer Geschichte bis zu Kant, Hegel und SchellingII. Der Untergang der traditionellen Lehre von der Trinität im gegenwärtigen Zeitalter der Reszendenz. Trinität und Wissenschaftspositivismus; III. Die verwandelte Wiederkehr der Trinität im Durchgang durch die Reszendenz; 1. Das verwandelte Gotteswesen; 2. Das verwandelte Wesen des Sohnes; 3. Das verwandelte Wesen des Geistes; IV. Schlussbemerkung; Literaturverzeichnis. 
505 8 |a Francesco Cattaneo: "Veritas est adaequatio rei et intellectus". Zur Aktualität und zum problematischen Charakter eines metaphysischen Grundsatzes im Rahmen der Hermeneutik. I. Darstellung des Problems; II. Wie kann man die Überlagerung von Hermeneutik und Postmoderne vermeiden? Eine "metaphysische" Lösung; III. Ein "post-metaphysischer" Weg; IV. Die Rolle Nietzsches; Literaturverzeichnis; Christian Kanzian: Integration als Perspektive der Ontologie; I. Einleitung; II. Apriorismus versus Aposteriorismus; III. Integrative Metaphysik nach Otto Muck. 
500 |a IV. Integration als Perspektive der aktuellen Ontologie. 
520 |a Die hier versammelten Beiträge versuchen einerseits, das Problem des vielfach postulierten "Endes" der Metaphysik von verschiedenen denkerischen Standpunkten aus zu besprechen. Sie möchten andererseits aber auch Perspektiven eines Verständnisses von Metaphysik präsentieren, das die Metaphysik nicht länger nur als Gegenstand der Historie, sondern als lebendige Möglichkeit des Denkens auffasst - als eine unverzichtbare Möglichkeit des Denkens, die nicht "hinter uns", sondern immer noch "vor uns" steht. Von verschiedenen Standorten herkommend wird in den Beiträgen gefragt, was die Metaphysik und. 
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