Innovationen in der Privatplastik : Die 18. Dynastie und ihre Entwicklung.

Dieses Buch über die "Innovationen in der altägyptischen Privatplastik" beschäftigt sich schwerpunktmäßig mit der 18. Dynastie, einem sehr lebendigen und turbulenten Abschnitt der altägyptischen Geschichte bis zu ihrem revolutionären Höhepunkt in der Amarnazeit. Darüberhinaus wird...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Bernhauer, Edith
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Wiesbaden : Harrassowitz Verlag, 2010.
Colección:Philippika.
Temas:
Sculpture, Egyptian.
Sculpture égyptienne.
Sculpture, Egyptian
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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505 0 |a Cover; Titel Page ; Copyright; Table of Contents; Body; Vorwort; Vorbemerkung; 1 Rahmenbedingungen; 1.1 Methode und Vorgehensweise; 1.1.1 Untersuchungsmethoden; 1.1.2 Ordnungssysteme für Statuen; 1.1.3 Eingrenzung und Zielsetzung; 1.1.4 Stand der Forschung und der Dokumentation; 1.2 Entwicklung der Privatplastik vom Alten bis zum Neuen Reich; 1.2.1 Typologie; 1.2.1.1 Körperhaltung; 1.2.1.2 Arm- und Handhaltung, Gestus; 1.2.2 Attribute; 1.2.2.1 Definition und Bedeutung; 1.2.2.2 Entwicklung; 1.2.3 Statuenensembles einzelner Personen. 
505 8 |a 1.3 Politische und religiöse Situation in der 18. Dynastie bis zur Amarnazeit1.3.1 Historische Entwicklung; 1.3.2 Machtpolitische Strukturen; 1.3.3 Religiöse Aspekte; 2 Untersuchungen zur Privatplastik der 18. Dynastie; 2.1 Probleme der Typenbezeichnung; 2.1.1 Das herkömmliche Bezeichnungssystem; 2.1.2 Das angewandte Bezeichnungs- und Ordnungssystem; 2.2 Tradierte Statuentypen; 2.3 Neue Statuentypen; 2.3.1 Der Stelophor; 2.3.2 Die Erzieherstatue; 2.3.2.1 Anzahl, Typus, Zeitspanne (Abb. 5-12); 2.3.2.2 Das Kind; 2.3.2.3 Statueninhaber; 2.3.2.4 Funktion und Ausdeutung; 2.3.3 Der Sistrophor. 
505 8 |a 2.3.3.1 Anzahl, Typus, Zeitspanne (Abb. 13-20)2.3.3.2 Das Naossistrum; 2.3.3.3 Das Menit; 2.3.3.4 Statueninhaber; 2.3.3.5 Verehrung, Aufstellungsort; 2.3.3.6 Funktion und Ausdeutung; 2.3.3.7 Anhang: kleinere Fragmente; 2.3.4 Der Theophor; 2.3.4.1 Anzahl, Typus, Zeitspanne (Abb. 21-28); 2.3.4.2 Die Götterstatue; 2.3.4.3 Statueninhaber; 2.3.4.4 Verehrung und Aufstellung; 2.3.4.5 Funktion und Ausdeutung; 2.3.5 Der Naophor; 2.3.5.1 Anzahl, Typus und Zeitspanne (Abb. 29-32); 2.3.5.2 Der Naos; 2.3.5.3 Statueninhaber; 2.3.5.4 Verehrung und Aufstellung; 2.3.5.5 Funktion und Ausdeutung. 
505 8 |a 2.3.6 Der Libationsbeckenträger2.3.6.1 Anzahl, Typus, Zeitspanne (Abb. 33-36); 2.3.6.2 Das Libationsbecken; 2.3.6.3 Statueninhaber; 2.3.6.4 Funktion und Ausdeutung; 2.3.7 Der Messstrickträger; 2.3.7.1 Anzahl, Typus, Zeitspanne (Abb. 37-40); 2.3.7.2 Der Messstrick; 2.3.7.3 Statueninhaber; 2.3.7.4 Funktion und Ausdeutung; 2.3.8 Der Opferplattenträger; 2.3.8.1 Anzahl, Typus, Zeitspanne (Abb. 41-44); 2.3.8.2 Die Opferplatte; 2.3.8.3 Statueninhaber; 2.3.8.4 Funktion und Ausdeutung; 2.3.9 Der Gefäßträger; 2.3.9.1 Anzahl, Typus, Zeitspanne (Abb. 45-48); 2.3.9.2 Das Gefäß; 2.3.9.3 Statueninhaber. 
505 8 |a 2.3.9.4 Funktion und Ausdeutung2.3.10 Der Emblemträger; 2.3.10.1 Anzahl, Typus, Zeitspanne (Abb. 49-52); 2.3.10.2 Das Attribut; 2.3.10.3 Statueninhaber; 2.3.10.4 Funktion und Ausdeutung; 2.3.11 Statuen mit singulärem Attribut, Sonderformen; 2.3.11.1 Anzahl, Typus, Zeitspanne (Abb. 53-59); 2.3.11.2 Die Attribute; 2.3.11.3 Statueninhaber; 2.3.11.4 Funktion und Ausdeutung; 3 Zusammenfassende Analysen; 3.1 Übersicht und Analyse der technischen Daten; 3.1.1 Maße, Material, Aufbewahrungsort; 3.1.2 Zeitabhängige Häufigkeitsverteilung der Statuen; 3.2 Aufstellung der Statuen; 3.2.1 Aufstellungsorte. 
500 |a 3.2.1.1 Fundsituation. 
520 |a Dieses Buch über die "Innovationen in der altägyptischen Privatplastik" beschäftigt sich schwerpunktmäßig mit der 18. Dynastie, einem sehr lebendigen und turbulenten Abschnitt der altägyptischen Geschichte bis zu ihrem revolutionären Höhepunkt in der Amarnazeit. Darüberhinaus wird ein Gesamtüberblick über die Entwicklung der Privatplastik als Spiegelbild der jeweiligen Zeit gegeben. Die 18. Dynastie (1539-1293 v. Chr.) verdeutlicht einen großen Wandel im Selbstverständnis der Menschen, denn sie lassen sich jetzt in der Funktion als Erzieher oder als Beteiligter am Kult darstellen. Dies zeigt si. 
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