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Abendland und Morgenland im Spiegel ihrer Sprachen : Ein kulturhistorischer Vergleich.
Viele der gegenwärtigen Spannungen zwischen Okzident und Orient beruhen auf Missverständnissen, insbesondere auf unterschiedlichen Interpretationen der Geschichte. Die Untersuchung soll einen Beitrag leisten zum besseren Verständnis der Entwicklung, die sich seit 750 in West und Ost vollzogen hat...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Alemán |
| Publicado: |
Wiesbaden :
Harrassowitz Verlag,
2014.
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| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
Tabla de Contenidos:
- Cover; Titel Page; Copyright; Table of Contents; Body; 1. GRUNDLAGEN; 1.1 Die geopolitischen Verhältnisse; 1.1.1 Das Römische Reich und die Landnahmen; 1.1.2 Ostrom-Byzanz; 1.1.3 Das Frankenreich; 1.1.4 Das Kalifat; 1.2 Die ethnischen Verhältnisse; 1.2.1 Stämme und Völker; 1.2.2 Freie und Sklaven; 1.3 Die rechtlichen Verhältnisse; 1.3.1 Das römische Recht; 1.3.2 Das kanonische Recht; 1.3.3 Das islamische Recht; 1.3.4 Das Gewohnheitsrecht; 1.4 Weltliche und geistliche Gewalt; 1.4.1 In Byzanz; 1.4.2 Im Westen; 1.4.3 Im Islam; 1.5 Die Geistlichkeit; 1.5.1 Klerus und Mönchstum.
- 1.5.2 Der geistliche Stand im Westen1.5.3 Ulema und Sufis; 1.6 Gewalt und Toleranz; 1.6.1 Die Ostkirche; 1.6.2 Die Westkirche; 1.6.3 Der Islam; 1.6.4 Die Lage der Juden; 2. DIE SAKRALSPRACHEN; 2.1 Die Leitsprachen; 2.1.1 Griechisch; 2.1.2 Latein; 2.1.3 Aramäisch; 2.1.4 Arabisch; 2.1.5 Hebräisch ; 2.2 Die Sakralisierung der Sprachen; 2.2.1 Opferkult und Buchreligion; 2.2.2 Die christlichen Sakralsprachen; 2.2.3 Buchsprache und Diglossie; 2.3 Das Schreiben, das Rechnen und das Drucken; 2.3.1 Die Schriften; 2.3.2 Die Ziffern; 2.3.3 Papyrus, Pergament, Papier; 2.3.4 Der Buchdruck.
- 2.4 Das antike Erbe
- Glaube und Vernunft2.4.1 Die Byzantiner; 2.4.2 Die Araber; 2.4.3 Die Lateiner; 3. DIE VOLKSSPRACHEN IM MITTELALTER; 3.1 In Westeuropa; 3.1.1 Adel und heidnische Epik; 3.1.2 Miles christianus und christliche Epik; 3.1.3 Hof und höfischer Roman; 3.1.4 Minne und höfische Lyrik; 3.1.5 Höfische Dichtung und höfische Kultur; 3.1.6 Übersetzungen; 3.2 In Osteuropa; 3.3 Im Orient; 3.3.1 Die Samaniden; 3.3.2 Das Persische; 3.3.3 Das Epos; 3.3.4 Die Lyrik; 3.3.5 Die persisch-islamische Kultur; 4. ZU DEN QUELLEN; 4.1 Der Humanismus; 4.1.1 Das klassische Latein; 4.1.2 Das Volgare.
- 4.1.3 Griechisch, die Poesie und das Neue Testament4.1.4 Hebräisch, die Kabbala und das Alte Testament; 4.2 Der Hesychasmus; 4.3 Hussitismus und Brüderunität; 4.4 Mont Ventoux, Berg Athos und Berg Tabor; 5. DIE REFORMATION; 5.1 Reformation und Stände; 5.2 Die Weihe der Volkssprachen ; 5.3 Die Bibelübersetzungen; 5.4 Die orthodoxe Reaktion; 6. DAS EUROPA DER VATERLÄNDER; 6.1 Der frühmoderne Staat; 6.2 Die westeuropäischen Kanzleisprachen; 6.3 Der Status der osteuropäischen Sprachen; 6.4 Der Ausbau der Amtssprachen; 6.5 Volksschule und Muttersprache; 7. DIE TÜRKEN KOMMEN.
- 7.1 Erster Staat und erste Blüte7.2 Die islamischen Turksprachen; 7.3 Die Tataren; 7.4 Die Osmanen; 7.4.1 Das Osmanische Reich; 7.4.2 Das Osmanisch-Türkische; 7.4.3 Die osmanische Kultur; 8. DIE AUFKLÄRUNG; 8.1 Zurück zu den Dingen; 8.2 Die neue Frömmigkeit; 8.3 Erziehung und Bildung; 8.3.1 Bei Protestanten und Katholiken; 8.3.2 Bei den Orthodoxen; 8.3.3 Bei den Muslimen; 8.4 Die Weltsprachen; 9. DER NATIONALISMUS; 9.1 Völker und Nationen; 9.2 Nation und Abstammung; 9.3 Nation und Konfession; 9.3.1 Konfessionsnationalität; 9.3.2 Die Abkehr von der Konfession; 9.4 Nation und Sprache.