Die klassische deutsche Philosophie nach Kant : Systeme der reinen Vernunft und ihre Kritik, 1785-1845 /

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Jaeschke, Walter
Otros Autores: Arndt, Andreas
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: München : C.H. Beck, 2012.
Edición:1. Aufl.
Temas:
Philosophy > Germany.
Philosophy, German.
Philosophie > Allemagne.
Philosophie allemande.
PHILOSOPHY > History & Surveys > Modern.
PHILOSOPHY / Movements / Empiricism
Philosophy
Philosophy, German
Germany
Acceso en línea:Texto completo
Tabla de Contenidos:
  • Cover
  • Titel
  • Impressum
  • Inhaltsverzeichnis
  • Siglenverzeichnis
  • Vorwort
  • Erster Teil: Weiterbuildung der Transzendentaphilosophie nach Kant
  • I. Problemlage und Tendenzen
  • 1. Transzendentalphilosophie und Spinozismus
  • 2. Idealismus und Realismus
  • 3. System und Freiheit
  • II. Von der «Kritik der Vernunft» zum «System der Vernunft»
  • 1. Reinholds Elementarphilosophie
  • a) Praktische und theoretische Motive
  • b) Vorstellung und Vorstellungsvermögen
  • c) Systemform
  • d) Fundamentallehre
  • 2. Skeptische Kritik der Transzendental- und der Elementarphilosophie
  • A) Begriff dieses «Skeptizismus»
  • b) «Skeptische» Kritik der Elementarphilosophie
  • c) Resultate
  • 3. Transzendentalphilosophische Kritik an Elementarphilosophie und Skeptizismus
  • a) Transzendentalphilosophische Kritik der Elementarphilosophie
  • b) Transzendentalphilosophische Kritik des «dogmatischenSkeptizismus»
  • c) Grundlegung aus dem Ich
  • d) Von der Elementarphilosophie zur Wissenschaftslehre
  • III. Transzendentalphilosophie als Wissenschaftslehre
  • 1. Einladung zur Wissenschaftslehre
  • a) Wissenschaft und Wissenschaftslehre
  • b) Gegenstand und Verfahren der Wissenschaftslehre
  • 2. Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre
  • a) Das System der Grundsätze
  • b) Theoretischer und praktischerTeil
  • c) Idealismus und Realismus
  • d) Kritizismus und Spinozismus
  • IV. Schellings Rezeption der Wissenschaftslehre
  • 1. Form der Philosophie
  • a) Wissenschaftsform
  • b) Urform der Wissenschaft
  • 2. Das Ich als Hen kai Pan der Philosophie
  • a) Die Vollendung der kritischen Philosophie
  • b) Absolutes Ich und Substanz
  • 3. Dogmatismus und Kritizismus
  • a) Dualität der Systeme
  • b) Rätsel der Welt
  • V. Fichtes Weiterbildung der Wissenschaftslehre
  • A) Dogmatismus und Idealismus
  • b) «Das leidige Ding an sich»
  • c) Intellektuelle Anschauung
  • VI. Praktische Philosophie nach Prinzipien der Wissenschaftslehre
  • 1. Naturrecht und Politik vor der Wissenschaftslehre
  • 2. Grundlage des Naturrechts
  • a) Deduktion des Rechtsbegriffs und seiner Anwendung
  • b) Anwendung des Rechtsbegriffs
  • c) Staatsrecht
  • d) Staatsbürgervertrag
  • e) Eigentum
  • f) Peinliche Gesetzgebung
  • g) Völkerrecht
  • h) Weltbürgerrecht oder Menschenrecht
  • 3. Der geschlossene Handelsstaat
  • 4. System der Sittenlehre
  • a) Deduktion des Prinzips der Sittlichkeit
  • B) Deduktion der Realität und Anwendbarkeit des Begriffs der Sittlichkeit
  • c) Systematische Anwendung des Prinzips der Sittlichkeit
  • d) «Die Sittenlehre im engern Sinne»
  • e) Das Materiale des Sittengesetzes
  • f) Die eigentliche Pflichtenlehre
  • VII. Von der moralischen Religion zum Atheismusstreit
  • 1. Ethikotheologie und Religionsphilosophie
  • 2. Kritik aller Offenbarung
  • 3. Selbstzerstörung des moralischen Religionsbegriffs
  • 4. Religion zwischen Sinnlichkeit und Moral
  • 5. Atheismusstreit
  • a) Rehabilitierung der theoretischen Gotteserkenntnis

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