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Rechtssymbolik und Wertevermittlung /
Hauptbeschreibung Symbolische Kommunikation ergänzt, ersetzt oder bekräftigt im Gerichtsverfahren die diskursiven Kommunikationsformen. Körperhaltungen und Gesten, Kleidung, Gerichtsarchitektur und Richterattribute vermitteln Wertvorstellungen, auf denen die Legitimität des gerichtlichen Verfahr...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Alemán |
| Publicado: |
Berlin :
Duncker & Humblot,
©2004.
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| Colección: | Schriften zur europäischen Rechts- und Verfassungsgeschichte ;
Bd. 47. Symbolische Kommunikation und gesellschaftliche Wertesysteme ; Bd. 496. |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
Tabla de Contenidos:
- Inhaltsverzeichnis; Abbildungsverzeichnis; Reiner Schulze und Lars Ostwaldt: Rechtssymbolik und Wertevermittlung im gerichtlichen Verfahren
- Einführung; I. Symbolische Kommunikation im Gericht; II. Das Forschungsprojekt; III. Themen des Bandes; Robert Jacob: Rechtslehre und nationale Kultur. Die Geburt der volkssprachigen juristischen Literatur in Frankreich und Deutschland; Jean-Louis Halpérin: Symbolik und Gerichtsrituale am Beispiel der Entwicklung der juristischen Berufe und des Gerichtsverfahrens in Frankreich in der Zeit zwischen Ancien Régime und 19. Jahrhundert.
- I. Die Französische Revolution und die Formen des gerichtlichen Verfahrens: Scheitern der Wende bzw. gar keine Wende?1. Scheitern der Wende; 2. Keine Wende; II. Die Französische Revolution als Ausgangspunkt neuer Gerichtsrituale; 1. Die Rituale der Gesetzmäßigkeit; 2. Die Rituale der Mündlichkeit; Bibliographie; Cornell Babendererde: Handlungsanweisungen an Verklagte vor Gericht im 16. Jahrhundert
- zur symbolischen Kommunikation und ihrer Funktion; I. Formalismus und Rechtsrituale; II. Handlungsanweisungen an Verklagte vor Gericht; 1. Kleidung; 2. Sprachgebrauch.
- III. Selbstdemütigung: Der Fall des Freigrafen Johann Schmedes (1545)IV. Urteilsfindung; V. Zusammenfassung; Miloš Vec: Juristische Normen des Anstands. Zur Ausdifferenzierung und Konvergenz von Recht und Sitte bei Christian Thomasius; I. Historiografische Wertungen; II. Christian Thomasius' Theorie; 1. Ausdifferenzierung; a) Abgrenzung der Sitte gegen das Recht; b) Begriffe; c) Empirie und Beispielsfälle; d) Binnendifferenzierung des Decorum; e) Setzung; f) Durchsetzung; g) Zusammenfassung; 2. Konvergenz; a) Endziel: Friedenssicherung; b) Problem: Policeygesetzgebung.
- C) Problem: Völkerrecht und Völkergewohnheitsrecht3. Systematik; 4. Theoriefunktionen bei Thomasius; III. Der Mensch ist des Menschen Affe; Wojciech Witkowski: Der Krongerichtshof in Lublin
- innere Ordnung, Einrichtung und Symbolik (1578-1794); I.; II.; III.; Anna Rosner: Symbole des "Adeligen Polen" am Anfang des 19. Jahrhunderts; Carlos Petit: Der Jurist als Redner. Das Bild des Juristen im Spanien des 19. Jahrhunderts; Thomas Glyn Watkin: "The Powers that Be Are Seated". Symbolism in English Law and in the English Legal System; I. Introduction; II. The Symbolism of 'Being Seated'
- III. The Symbolism of DressIV. The Symbolism of Ceremonies; V. The Symbolism of Artefacts; VI. The Symbolism of Proof; VII. Symbolic Punishments; VIII. The Symbolism of Judgements; IX. Conclusion; David Sugarman: Images of Law. Legal Buildings, Englishness and the Reproduction of Power; I. Introduction; II. Buildings, Power and National Identity; III. The Architecture of Local Justice
- the Social, Ceremonial and Ideological Dimensions of the Assizes; IV. Westminster Hall; V. The Law Society's Hall: Building Respectability.