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Gesellschaft in der Zerstreuung : soziale Ordnung und Konflikt im frühneuzeitlichen Graubünden /

English summary: Despite established social, political and cultural differences, and despite the tricky mountainous setting, over 50 early modern era alpine valley communities managed to cooperate reliably with one another without either central instance or state. Notwithstanding these adverse condi...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Liniger, Sandro, 1983- (Autor)
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Tübingen : Mohr Siebeck, [2017]
Colección:Bedrohte Ordnungen ; 7.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo
Tabla de Contenidos:
  • Cover; Vorwort; Inhaltsverzeichnis; I. Einleitung: Gesellschaft in der Zerstreuung; Kapitelüberblick; II. Alpine Sozialformen; 1. Gesellschaft in der Zerstreuung: Die Drei Bünde in der Frühen Neuzeit; In der Zerstreuung leben; Kommunale politische Organisationsformen: Nachbarschaften ... ; ... und Talgemeinden; Religiöse Differenzen; 2. Alpine Unwegsamkeiten: (Un- ) Möglichkeitsbedingungen von Sozialität im Gebirge; Mit der Landschaft leben; So fern und doch so nah; 3. Getrennt zusammenleben; 3.1 Bündnispraktiken; Im Bund; Der Bundsbrief von 1524; Umstrittene Rangordnungen; 3.2 Orte der Teilung
  • Präsentische Formen des GemeinsamenDie Frage nach der Zugehörigkeit zum Bund; III. Landammänner, Gouverneure, Patrone: Figuren politischer Macht; 1. Neue lokale Autoritäten: Der Aufstieg der großen Bündner Familien; Soziale Zusammensetzung; Vermögen und Besitz; Räumliche Verteilung; Verwandtschaftskonzeption und Geschlechterrepräsentation; 2. Der Landammann als Schreckensgestalt und das feiernde Volk: Einsetzungsrituale als kommunale Szenen des Politischen; Landammänner, Männer der Macht; Der Landammann als fremder Fürst; Domestizierung; Zu Tisch mit dem Landammann
  • Die Gemeinde als MahlgemeinschaftBekanntmachungen: Anerkennungsprozeduren politischer Amtsträger; 3. Herrschaft antizipieren: Die Verwaltung der Untertanengebiete; Die Bündner Vogteien: Veltlin, Chiavenna, Bormio; Kommunale Verpflichtungen, intensivierte Herrschaft; Untertanengebiete: Produktionsmaschine "Großer Männer"; 4. Mächtige Patrone: Politische Anführer und ihre Klienten um 1600; Herkules von Salis: Alpine Wege an die Macht; Verwandtschaftsbande; Klientelistischer Tauschhandel: Patronage im frühneuzeitlichen Graubünden; Parteiführer um 1600; Lokale Mittelsmänner
  • Im Auftrag der "Herren": Reformierte Prediger als Agenten weltlicher MächteEigenmächtige Mittler; Deutungsexperten; Nach dem Allianzentscheid: Neue politische Gegnerschaften; IV. Kollektive Abwehrmechanismen: "Fähnlilupf" und "Strafgericht" 1550-1620; 1. Verlassene "Herren", Bauern, die "herrschen": Der "Bündner Aufruhr" von 1607; Fähnli "lupfen" ... ; ... und "große Herren" bestrafen; 2. Herrschaft abwehren: "Fähnlilupf" und "Strafgericht" 1550-1620 ; 2.1 Mobilisierung; Soziales Unbehagen; Zirkulierende Gerüchte; "Sonderbare Personen", die auf die Gemeinden "fahren"; Widerspenstige Gemeinden
  • Unkontrollierbare KriegerhaufenEinsame Wortführer; 2.2 Wenn Beliebige regieren: Die Mächtigkeit der "Gemeinen"; Wenn "die Oberkeit gegen den gemeinen Mann gar nicht gilt"; Umordnung der politischen Topographie; Das Übel der Beliebigkeit; Die Kunst, nicht dermaßen beherrscht zu werden; Die Machtausübung regeln; 2.3 Eingemeindungen: Das "Strafgericht"; Wir "howent dann solchen grosen hansen die köpf allen ab"; Soziale Neuordnungen; V. 1618-1621: Herrschaft der Propheten; 1. Ungleiche Kämpfe: Der Auftritt reformierter Prediger; Aktivierte Differenzen