Cargando…

El reino de la libertad : derecho, política e historia en el pensamiento de Alexandre Kojève /

La idea de fin de la historia, que mucho espacio ha ocupado en el debate filosófico y político contemporáneo, encuentra en las páginas kojèveanas una de sus declinaciones más argumentadas y, a la vez, más convincentes. Partiendo de un comentario puntual (y legendario) del texto hegeliano, Ale...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Barberis, Giorgio (autor.)
Otros Autores: Burucúa, Lucio (traductor.)
Formato: eBook
Idioma:Español
Publicado: Buenos Aires : Prometeo Libros, 2015.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo

MARC

LEADER 00000nam a2200000 i 4500
001 ELB187886
003 FINmELB
005 20220303121057.0
006 m o u
007 cr cn|||||||||
008 220224s2015 ag o 000 0 spa d
020 |z 9789875747005 
035 |a (OCoLC)1304901006 
040 |a FINmELB  |b spa  |e rda  |c FINmELB 
050 4 |a B2430.K644  |b B373 2015 
082 0 4 |a 194  |2 23 
100 1 |a Barberis, Giorgio,  |e autor. 
245 1 3 |a El reino de la libertad :  |b derecho, política e historia en el pensamiento de Alexandre Kojève /  |c Giorgio Barberis ; traducido por: Lucio Burucúa. 
264 1 |a Buenos Aires :  |b Prometeo Libros,  |c 2015. 
300 |a 1 recurso en línea (175 páginas) 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontent/spa 
337 |a computadora  |b c  |2 rdamedia/spa 
338 |a recurso en línea  |b cr  |2 rdacarrier/spa 
505 0 |a Índice -- Introducción -- I. El concepto de derecho -- 1. El esbozo de una fenomenología del derecho -- 2. Una primera definición de derecho -- 3. Derecho, Sociedad, Estado -- 4. Autonomía del fenómeno jurídico -- II. Origen y evolución del derecho -- 1. La idea de justicia y su desarrollo histórico -- 2. La dialéctica -- 3. El curso de la historia y su conclusión -- 4. Tres ideas diferentes de justicia -- III. El estado universal y homogéneo -- 1. Hegel y Napoleón -- 2. El fin de la historia -- 3. La construcción del nuevo mundo -- 4. Un poco más sobre el concepto de. 
520 |a La idea de fin de la historia, que mucho espacio ha ocupado en el debate filosófico y político contemporáneo, encuentra en las páginas kojèveanas una de sus declinaciones más argumentadas y, a la vez, más convincentes. Partiendo de un comentario puntual (y legendario) del texto hegeliano, Alexandre Kojève llegó, según nuestra lectura, a una reproposición original de las líneas esenciales de la escatología marxista, haciendo una contribución fundamental, en particular con la idea de un Estado post histórico universal y homogéneo, al pensamiento de una sociedad sin Siervos y sin Señores, librada de cualquier forma de coerción y capaz de, superada la condición originaria de la necesidad y del conflicto entre los hombres, el libre despliegue de todas las facultades humanas. Se trata de una tesis consabidamente fuerte, ciertamente discutible y en claro contraste con quien en las páginas del filósofo ruso leyó de vez en cuando la denuncia amarga del retorno del último hombre a la animalidad primitiva inconsciente o la representación apologética de un mundo llegado ya, con el triunfo del mercado global y con las luces de las democracias liberales occidentales, a su última configuración po. 
588 |a Descripción basada en metadatos suministrados por el editor y otras fuentes. 
590 |a Recurso electrónico. Santa Fe, Arg.: elibro, 2022. Disponible vía World Wide Web. El acceso puede estar limitado para las bibliotecas afiliadas a elibro. 
650 0 |a Law  |x Philosophy. 
650 4 |a Derecho  |x Filosofía. 
655 4 |a Libros electrónicos. 
700 1 |a Burucúa, Lucio,  |e traductor. 
797 2 |a elibro, Corp. 
856 4 0 |u https://elibro.uam.elogim.com/ereader/bidiuam/187886  |z Texto completo