|
|
|
|
LEADER |
00000cam a2200000 i 4500 |
001 |
EBSCO_on1312328652 |
003 |
OCoLC |
005 |
20231017213018.0 |
006 |
m o d |
007 |
cr cnu|||unuuu |
008 |
220425s2022 xr ob 000 0 cze d |
040 |
|
|
|a N$T
|b eng
|e rda
|e pn
|c N$T
|d N$T
|d YDX
|d OCLCF
|
019 |
|
|
|a 1310622341
|a 1310767512
|a 1311077011
|a 1311154729
|a 1311239716
|
020 |
|
|
|a 9788076032835
|q (electronic bk.)
|
020 |
|
|
|a 8076032830
|q (electronic bk.)
|
020 |
|
|
|z 9788076033450
|
035 |
|
|
|a (OCoLC)1312328652
|z (OCoLC)1310622341
|z (OCoLC)1310767512
|z (OCoLC)1311077011
|z (OCoLC)1311154729
|z (OCoLC)1311239716
|
050 |
|
4 |
|a BD398
|
082 |
0 |
4 |
|a 111/.5
|2 23/eng/20230612
|
049 |
|
|
|a UAMI
|
100 |
1 |
|
|a Smetana, Pavel,
|d 1985-
|e author.
|
245 |
1 |
0 |
|a Ontologie prázdnoty :
|b několik inspirací k vyrovnávání se s prázdnotou /
|c Pavel Smetana.
|
264 |
|
1 |
|a Praha :
|b Pedagogická fakulta, Univerzita Karlova,
|c 2022.
|
300 |
|
|
|a 1 online resource.
|
336 |
|
|
|a text
|b txt
|2 rdacontent
|
337 |
|
|
|a computer
|b c
|2 rdamedia
|
338 |
|
|
|a online resource
|b cr
|2 rdacarrier
|
500 |
|
|
|a At head of title: Univerzita Karlova - Pedagogická fakulta, Katedra občanské výchovy a filosofie.
|
520 |
|
|
|a "Tato práce je vícevrstevným zamyšlením nad tématem prázdnoty. Její prvotní inspirací jsou Bondyho úvahy na toto téma. Nejde o to, ukazovat na neukazatelné či popisovat nepopsatelné, to by byla spíše fi losofi cká statistika; prázdnota je tu primárně chápána spíše na způsob krajního horizontu, jehož bytostné připuštění zakládá možnost pravého setkání s druhým. Bondy v podobném smyslu uvažuje nad souvislostí prázdnoty a milosti a otevírá možnost chápat prázdnotu nikoliv jako axiologickou neurčenost, ale právě jako horizont zvláštního setkání se světem. Takto nahlížená prázdnota otevírá bytostnou plnost a zároveň otázku významu afektivity a emocionality pro fi losofi i. První kapitola práce je srovnávacím rozborem vybraných souvislostí těchto myšlenek o mezích ontologie - mimo jiné v teologickém kontextu (J. A. Komenský), v souvislosti s Plótínovou koncepcí emanační ontologie či se substanční ontologií ze Spinozovy Etiky nebo egodeismem Ladislava Klímy. Protože se v průběhu tohoto rozboru dostává do popředí problém statického a předsudečného chápání ontologické substance (která takové vlastnosti nemůže mít, vyjdeme-li z prázdnoty jako krajního ontologického horizontu), otevírá se otázka původu tohoto problému; v inspiraci Foucaultem (Myšlení vnějšku) a Berďajevem následuje hodnocení možnosti antropomorfi smu a sociomorfi smu v ontologii, což je přeneseně otevření otázky vztahu moci a ontologie či prolínání mocenského hlediska do ontologické úvahy (prázdnota by v tomto smyslu představovala zřeknutí se moci). Druhá kapitola práce se návazně zabývá formami zřeknutí se tohoto mocenského hlediska, coby praktikovaného užití myšlenky nezasloužené milosti plynoucí z nepojmenovaného (z prázdnoty). Pracuje se třemi příklady, které lze chápat jako vzestupnou řadu. Prvním z nich je buddhistické pojetí prázdnoty, explikované na vybraných myšlenkách Nágárdžunových. Určité pomezí teistické koncepce božství a neteistické myšlenky promlouvající prázdnoty zastupuje analýza Areopagitovy mystické teologie. Posledním a jen zdánlivě mimoběžným příkladem je zkoumání možnosti laskavého a moc utkvělých myšlenkových systémů podrývajícího humoru, na příkladu Jakuba Hrona Metánovského. Specifi cká forma humoru se navíc ukazuje i jako cenný zdroj afektů pro fi losofování, úsměv tedy hluboce patří k fi losofi i, spoluzakládá upřímnou snahu o bezpředsudečný vhled. Třetí a poslední kapitola, která je spíše dodatkem, vychází z tohoto trojitého potvrzení významu zřeknutí se (a prázdnoty jako horizontu) pro fi losofi i a míří více na rovinu prožitku a emocí. Zkoumá Lévinasem otevřený fenomén nespavosti (Existence a ten, kdo existuje), srovnává jej s Heideggerovým objevem "ono se" a oba fenomény eticky hodnotí na škále fantazie - poslušnost, v inspiraci Dorothee Sölle. Fantazie a možnost tvorby se, podobně jako v předchozí kapitole humor, ukazuje jako cesta niterného významu, překonávající oba výše zmíněné fenomény - otevřenost prázdnu zakládá naplnění. Práce končí podkapitolou zkoumající prázdnotu v kontextu prožitku prázdného prostoru (M. Heidegger, H. Bergson, B. Háblová) a objevuje zásadní význam různočtení takové zdánlivé prostorové prázdnoty (to, co je pro někoho smetištěm, může být jinému domovem) a z toho vyplývající potřebu citlivosti vůči této různosti světů při současné jednotnosti základních lidských potřeb, jejichž nenaplňování je smutnou společenskou realitou dneška. Prázdnota a její souvislosti v celé práci slouží jako výkladové vodítko a klíč k utváření nových myšlenkových paralel, otázek a výzev - to je primární metoda. Pokud jde o tradiční metodická a interpretační východiska, jež jsou zde implicitní, plynou z myšlenek a interpretací především fenomenologické fi losofi e (E. Husserl, M. Heidegger, J. Patočka, A. Hogenová); snažím se doplnit je o nové kontexty a prostory, a tím podpořit jejich nadčasovou vypovídající hodnotu. Jsem si vědom, že se pouštím do podniku možná poněkud postmoderně působící."--
|c Provided by publisher
|
504 |
|
|
|a Includes bibliographical references.
|
588 |
0 |
|
|a Online resource; title from PDF title page (EBSCO, viewed June 12, 2023).
|
590 |
|
|
|a eBooks on EBSCOhost
|b EBSCO eBook Subscription Academic Collection - Worldwide
|
650 |
|
0 |
|a Nothing (Philosophy)
|
650 |
|
0 |
|a Emptiness (Philosophy)
|
650 |
|
0 |
|a Ontology.
|
650 |
|
0 |
|a Phenomenology.
|
650 |
|
7 |
|a Emptiness (Philosophy)
|2 fast
|0 (OCoLC)fst01749130
|
650 |
|
7 |
|a Nothing (Philosophy)
|2 fast
|0 (OCoLC)fst01039602
|
650 |
|
7 |
|a Ontology.
|2 fast
|0 (OCoLC)fst01045995
|
650 |
|
7 |
|a Phenomenology.
|2 fast
|0 (OCoLC)fst01060522
|
710 |
2 |
|
|a Univerzita Karlova.
|b Katedra občanské výchovy a filosofie,
|e issuing body.
|
856 |
4 |
0 |
|u https://ebsco.uam.elogim.com/login.aspx?direct=true&scope=site&db=nlebk&AN=3254627
|z Texto completo
|
938 |
|
|
|a EBSCOhost
|b EBSC
|n 3254627
|
938 |
|
|
|a YBP Library Services
|b YANK
|n 302839938
|
994 |
|
|
|a 92
|b IZTAP
|