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TIEMPO Y ACONTECIMIENTO EN LA ANTROPOLOGIA DE IRENEO DE LYON

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: JUAN CARLOS ALBY
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Español
Publicado: [S.l.] : EDITORIAL UNIVERSIDAD CAT, 2021.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo
Tabla de Contenidos:
  • Intro
  • Portada
  • Créditos
  • Dedicatoria
  • Prólogo a la segunda edición
  • Prefacio a la primera edición
  • Prólogo a la primera edición
  • Hipótesis de trabajo
  • Estado de la cuestión
  • Límites y método del presente trabajo
  • Versiones y traducciones
  • Plan de la obra
  • Introducción. La antropología vigente en el siglo II
  • 1. Los Padres Apologetas
  • 1.1 Justino Mártir
  • 1.2 Taciano de Siria
  • 1.3 Atenágoras
  • 1.3 Teófilo de Antioquía
  • 2. Conceptos generales de la antropología gnóstica
  • 3. La singularidad del hombre según San Ireneo
  • Primera parte. El acontecimiento en la demiurgía divina: creación y alianza
  • Capítulo I. De la materia amorfa al hombre
  • 1. Ejemplarismo y creación en los gnósticos
  • a. La Sombra del Primogénito
  • b. El desbordamiento de lo inteligible
  • c. La cruz y el velo
  • d. El «grano de mostaza» de los basilidianos
  • 2. Ireneo: la dimensión cósmica del acontecimiento
  • 2.1. El recurso a la Escritura
  • 2.2. Per temporalia ad aeterna
  • Capítulo II. Deus quidem facit, homo autem fit
  • 1. La equivocidad del término Ánthropos entre los gnósticos
  • 2. La negatividad de la antropología valentiniana
  • 3. Ireneo: acción y pasión en la relación entre Dios y el hombre
  • Capítulo III. Alianza: la novedad como carne y sangre
  • 1. El «Demiurgo indigente»
  • 2. La epístola de Tolomeo a Flora
  • 3. De la Antigua a la Nueva Alianza
  • 3.1. La Eucaristía de los marcionitas
  • 3.2. La Eucaristía de los valentinianos
  • 3.3. La concepción eucarística de Ireneo
  • Segunda parte. El acontecimiento en en el centro de la historia: encarnación y pasión
  • Capítulo IV. Encarnación: el acontecimiento como presencia
  • 1. Con «arte inefable»
  • 1.1. Valentinianos itálicos
  • A. La noticia de Hipólito, Ref. VI, 35, 5-7
  • b. La noticia de Clemente, ET 59, 3/60
  • c. La noticia de Ireneo, Adv. haer. I, 6, 1
  • 1.2. Valentinianos orientales
  • 2. Encarnación y «novedad»
  • 2.1. La «novedad» según Marción
  • 2.2. La «demora» de Dios
  • 2.3. Vino nuevo en odres nuevos
  • 3. Presencia, experiencia y alteridad
  • Capítulo V. La pasión: universalidad del acontecimiento
  • 1. El testimonio de Ignacio de Antioquía
  • 2. El problema en torno al cuerpo de Jesús
  • 2.1. Solución marcionítica
  • 2.2. Solución gnóstica
  • a. Basílides
  • b. Valentinianos
  • 3. Ireneo: crucifixión y cohesión
  • Tercera parte. El acontecimiento en la divinización del hombre
  • Capítulo VI. Experiencia de la libertad
  • 1. La concepción de libertad anterior a Ireneo
  • 2. Las concepciones de libertad vigentes en el siglo II
  • 2.1 La libertad según Marción
  • 2.2 La libertad según los gnósticos
  • 2.2.1. Simón el Mago
  • 2.2.2. Valentinianos: gnosis y libertad
  • 3. Ireneo: acontecimiento y libertad
  • 3.1. Libertad y creación
  • 3.2. Libertad y racionalidad
  • 3.3. Universalidad de la libertad
  • 3.4. Los dos sentidos de la libertad
  • 3.5. Libertad y semejanza