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|a TIEMPO Y ACONTECIMIENTO EN LA ANTROPOLOGIA DE IRENEO DE LYON
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|a [S.l.] :
|b EDITORIAL UNIVERSIDAD CAT,
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|a Intro -- Portada -- Créditos -- Dedicatoria -- Prólogo a la segunda edición -- Prefacio a la primera edición -- Prólogo a la primera edición -- Hipótesis de trabajo -- Estado de la cuestión -- Límites y método del presente trabajo -- Versiones y traducciones -- Plan de la obra -- Introducción. La antropología vigente en el siglo II -- 1. Los Padres Apologetas -- 1.1 Justino Mártir -- 1.2 Taciano de Siria -- 1.3 Atenágoras -- 1.3 Teófilo de Antioquía -- 2. Conceptos generales de la antropología gnóstica -- 3. La singularidad del hombre según San Ireneo
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|a Primera parte. El acontecimiento en la demiurgía divina: creación y alianza -- Capítulo I. De la materia amorfa al hombre -- 1. Ejemplarismo y creación en los gnósticos -- a. La Sombra del Primogénito -- b. El desbordamiento de lo inteligible -- c. La cruz y el velo -- d. El «grano de mostaza» de los basilidianos -- 2. Ireneo: la dimensión cósmica del acontecimiento -- 2.1. El recurso a la Escritura -- 2.2. Per temporalia ad aeterna -- Capítulo II. Deus quidem facit, homo autem fit -- 1. La equivocidad del término Ánthropos entre los gnósticos -- 2. La negatividad de la antropología valentiniana
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|a 3. Ireneo: acción y pasión en la relación entre Dios y el hombre -- Capítulo III. Alianza: la novedad como carne y sangre -- 1. El «Demiurgo indigente» -- 2. La epístola de Tolomeo a Flora -- 3. De la Antigua a la Nueva Alianza -- 3.1. La Eucaristía de los marcionitas -- 3.2. La Eucaristía de los valentinianos -- 3.3. La concepción eucarística de Ireneo -- Segunda parte. El acontecimiento en en el centro de la historia: encarnación y pasión -- Capítulo IV. Encarnación: el acontecimiento como presencia -- 1. Con «arte inefable» -- 1.1. Valentinianos itálicos
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|a A. La noticia de Hipólito, Ref. VI, 35, 5-7 -- b. La noticia de Clemente, ET 59, 3/60 -- c. La noticia de Ireneo, Adv. haer. I, 6, 1 -- 1.2. Valentinianos orientales -- 2. Encarnación y «novedad» -- 2.1. La «novedad» según Marción -- 2.2. La «demora» de Dios -- 2.3. Vino nuevo en odres nuevos -- 3. Presencia, experiencia y alteridad -- Capítulo V. La pasión: universalidad del acontecimiento -- 1. El testimonio de Ignacio de Antioquía -- 2. El problema en torno al cuerpo de Jesús -- 2.1. Solución marcionítica -- 2.2. Solución gnóstica -- a. Basílides -- b. Valentinianos
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|a 3. Ireneo: crucifixión y cohesión -- Tercera parte. El acontecimiento en la divinización del hombre -- Capítulo VI. Experiencia de la libertad -- 1. La concepción de libertad anterior a Ireneo -- 2. Las concepciones de libertad vigentes en el siglo II -- 2.1 La libertad según Marción -- 2.2 La libertad según los gnósticos -- 2.2.1. Simón el Mago -- 2.2.2. Valentinianos: gnosis y libertad -- 3. Ireneo: acontecimiento y libertad -- 3.1. Libertad y creación -- 3.2. Libertad y racionalidad -- 3.3. Universalidad de la libertad -- 3.4. Los dos sentidos de la libertad -- 3.5. Libertad y semejanza
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|t Tiempo y Acontecimiento en la Antropología de Ireneo de Lyon
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