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|a Biblische Intertextualität in deutschen Romanen seit 1990 :
|b Verwendung, Funktion und Bedeutung /
|c Martina Trombiková.
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|a Spisy Filozofické fakulty Masarykovy univerzity ;
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|a Includes bibliographical references and index.
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|a Online resource; title from PDF title page (EBSCO, Sept. 27, 2018).
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|a Intro; Inhalt; EINLEITUNG; 1 ZUR VERWENDUNG DER BIBLISCHEN INTERTEXTUALITÄT IN DEUTSCHEN ROMANEN SEIT DER MITTE DES 20. JAHRHUNDERTS BIS 1990; 1.1 Zur historisierend-paraphrasierenden Verarbeitungsweise der biblischen Vorlage; 1.1.1 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext in Paratexten; 1.1.2 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext im äußeren Kommunikationssystem; 1.1.2.1 Parallelen zu biblischen Figuren in Die Frau des Pilatus; 1.1.2.2 Parallelen zu biblischen Figuren in Pilatus. Erinnerungen; 1.1.2.3 Parallelen zu biblischen Figuren in Mirjam
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|a 1.1.3 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext im innerenKommunikationssystem1.1.4 Zur Funktion der biblischen Intertextualität in den Texten; 1.1.4.1 Zur Funktion der biblischen Intertextualität in Die Frau des Pilatus; 1.1.4.2 Zur Funktion der biblischen Intertextualität in Pilatus. Erinnerungen; 1.1.4.3 Zur Funktion der biblischen Intertextualität in Mirjam; 1.2 Zu Der Fall Judas (1975) von Walter Jens als einem Beispiele iner expliziten Auseinandersetzung mit dem biblischen Prätext; 1.2.1 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext in Paratexten
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|a 1.2.2 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext im äußeren Kommunikationssystem1.2.3 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext im inneren Kommunikationssystem; 1.2.4 Zur Funktion der biblischen Intertextualität in Der Fall Judas; 1.3 Zur transfigurativ-aktualisierenden Verarbeitungsweise der biblischen Vorlage; 1.3.1 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext in Paratexten in Jesus in Osaka; 1.3.2 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext im äußeren Kommunikationssystem in Jesus in Osaka
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|a 1.3.3 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext im innerenKommunikationssystem in Jesus in Osaka1.3.4 Zur Thematik des Romans Jesus in Osaka; 1.3.5 Zur Funktion der biblischen Intertextualität im Roman Jesusin Osaka; 1.3.6 Die fiktionale Transfiguration Jesus in Osaka und die NovelleDas Spiegelkabinett: Ein Vergleich; 1.4 Zur Verwendung der biblischen Intertextualität in deutschenRomanen seit der Mitte des 20. Jahrhunderts bis 1990:Zusammenfassung; 2 ZUR VERWENDUNG DER BIBLISCHEN INTERTEXTUALITÄT IN DEUTSCHEN ROMANEN SEIT 1990
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|a 2.1 Zur transfigurativ-aktualisierenden Verarbeitungsweise der biblischen Vorlage und Erfüllung der Lesererwartung2.1.1 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext in Paratexten; 2.1.2 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext im äußeren Kommunikationssystem; 2.1.2.1 Parallelen zu biblischen Figuren in Adam und Evelyn; 2.1.2.2 Parallelen zu biblischen Figuren in Muttersohn; 2.1.3 Intertextuelle Verweise auf den biblischen Prätext im inneren Kommunikationssystem; 2.1.4 Zur Funktion der biblischen Intertextualität in den Texten
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|i Electronic reproduction (manifestation):
|a Trombiková, Martina, 1987-
|t Biblische Intertextualität in deutschen Romanen seit 1990.
|d Brno : Filozofická fakulta, Masarykova univerzita, 2017.
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|i Print version:
|a Trombiková, Martina.
|t Biblische Intertextualität in deutschen Romanen seit 1990 : Verwendung, Funktion und Bedeutung.
|d Brno : Masarykova univerzita, ©2017
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|a Spisy Masarykovy univerzity v Brně, Filozofická fakulta ;
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