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Culture persane et médecine ayurvédique en Asie du Sud /
"Cet ouvrage traite des interactions entre l'Ayurveda et la culture médicale persane en Asie du sud. Il présente, pour la première fois, une étude du mouvement de traduction en persan des sources ayurvédiques qui a eu lieu à partir du XIVe siècle. L'image de la culture ayurvéd...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Francés |
| Publicado: |
Leiden ; Boston :
Brill,
[2018]
|
| Colección: | Islamic philosophy, theology and science ;
volume 102 |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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| 520 | |a "Cet ouvrage traite des interactions entre l'Ayurveda et la culture médicale persane en Asie du sud. Il présente, pour la première fois, une étude du mouvement de traduction en persan des sources ayurvédiques qui a eu lieu à partir du XIVe siècle. L'image de la culture ayurvédique qui émerge à partir des traités persans offre un nouvel éclairage sur l'histoire de l'Ayurveda à l'époque de l'hégémonie politique musulmane. Les traités persans appliquent de nouvelles catégories à l'analyse des matériaux traduits et ils transforment les modalités de présentation du savoir ayurvédique. En parallèle, l'ouvrage de Fabrizio Speziale aborde le phénomène symétrique de persanisation de l'univers intellectuel des médecins hindous qui, à travers l'apprentissage du persan, s'approprient des connaissances médicales de la culture musulmane."-- |c Provided by publisher. | ||
| 520 | |a "This book looks at the interactions between Ayurveda and Persian medical culture in South Asia. It presents, for the first time, a study of the translation movement of Ayurvedic sources into Persian, which took place from the 14th century onwards. The image of Ayurvedic culture emerging from Persian texts provides a new insight into the history of Ayurveda under Muslim political hegemony in South Asia. Persian treatises apply new categories to the analysis of translated materials and transform the way Ayurvedic knowledge is presented. At the same time, Fabrizio Speziale's book deals with the symmetric phenomenon of Persanization of the Hindu physicians who, through the learning of Persian language, appropriated medical knowledge of Muslim culture."-- |c Provided by publisher. | ||
| 504 | |a Includes bibliographical references and index. | ||
| 588 | 0 | |a Print version record and CIP data provided by publisher; resource not viewed. | |
| 505 | 0 | |a Intro; Table des matières; Avant-propos et remerciements; Liste des figures; Liste des tableaux; Introduction; I. Thématiques abordées et structure de l'ouvrage; II. L'état de la question: l'oubli et la reconstitution d'un domaine d'études; Chapitre 1. Médecine indienne et culture musulmane: traduction et persanisation du savoir; 1.1. Prélude: les traductions de l'époque abbasside, continuité ou rupture?; 1.2. La culture médicale musulmane en Asie du Sud; 1.3. Les mouvements de traduction; 1.3.1. Les traductions persanes de textes arabes et la question du «classicisme arabe» | |
| 505 | 8 | |a 1.4. L'étude du savoir indien: contextes disciplinaires et horizons de diffusion1.5. Science et pouvoir politique: le mécénat des études persanes sur l'Āyurveda; 1.6. Le savoir pratique et la recherche sur la pharmacopée indienne; 1.7. Adaptation, appropriation et renouvellement du savoir; 1.8. Les genres des textes persans sur l'Āyurveda; 1.9. Les modalités de traduction et la construction du lexique; 1.10. La traduction et l'interprétation de la doctrine ayurvédique | |
| 505 | 8 | |a 1.10.1. La doctrine des trois humeurs (tridoṣa) en version persane: équivalences lexicales et asymétries conceptuelles1.10.2. Une tentative de synthèse: le modèle de Šihāb al-Dīn Nāgawrī; 1.11. Médecine, religion et magie; 1.11.1. L'utilisation des traditions islamiques; 1.11.2. Les remèdes magico-religieux indiens dans la culture musulmane; 1.12. Les visions discordantes et les critiques du savoir indien; Chapitre 2. Le ḥakīm et le vaidya: médecins, auteurs et traducteurs; 2.1. Les médecins musulmans et le savoir indien; 2.2. Maîtres et disciples: l'enseignement de la médecine | |
| 505 | 8 | |a 2.3. Les médecins indiens au sein de la culture et des institutions musulmanes2.3.1. Les vaidya dans les sources musulmanes; 2.3.2. Les médecins au service des nobles; 2.3.3. Les vaidya dans les hôpitaux; 2.3.4. Les étudiants hindous dans les madrasa; 2.4. La production scientifique en persan des savants hindous; Chapitre 3. Les études persanes sur l'Āyurveda: phases et centres d'activité; 3.1. L'époque des sultanats: le début du mouvement de traduction; 3.2. Le sultanats du Deccan et la concurrence des savants étrangers; 3.3. Le monde moghol jusqu'à 1707: stagnation et renouveau | |
| 505 | 8 | |a 3.4. L'époque moghole tardive et les États princiers: l'âge d'or des pharmacopées3.5. La médecine vétérinaire: les écrits sur le cheval et sur l'éléphant; Chapitre 4. Conclusion: l'impact de la modernité; Bibliographie; A. Sources primaires; B. Documents et publications officielles; C. Autres ouvrages et articles; Index | |
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