Biblical Ethics and Application : Purview, Validity, and Relevance of Biblical Texts in Ethical Discourse. Kontexte und Normen neutestamentlicher Ethik/Contexts and Norms of New Testament Ethics. Band IX.

Die Autoren dieses Sammelbandes diskutieren die Relevanz und den Einfluss zahlreicher alt- und neutestamentlicher Dokumente sowie früher christlicher und jüdischer Texte auf die Bildung moralischer Eigenschaften, Identität und Verhalten der jeweiligen Gemeinschaften, in denen sie entstanden.

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Zimmermann, Ruben
Otros Autores: Joubert, Stephan
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Inglés
Publicado: Tübingen : Mohr Siebeck, 2017.
Colección:Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament.
Temas:
Ethics in the Bible.
Morale dans la Bible.
Ethics in the Bible
Acceso en línea:Texto completo
Tabla de Contenidos:
  • Cover
  • Foreword
  • Table of Contents
  • Stephan Joubert and Ruben Zimmermann: Biblical Ethics and Application: Introduction
  • I. Ethics and Application â#x80;#x93; Preliminary Remarks
  • II. The Contributions in this Volume
  • Ellen van Wolde: Godâ#x80;#x99;s Covenant with the Living Beings on Earth: An Eco-ethical Reading of Genesis 9:8â#x80;#x93;17
  • I. The larger context: primeval history in Genesis 1â#x80;#x93;11
  • II. The word qÄ#x95;Å¡Ä#x95;t in Genesis 9:12â#x80;#x93;17:A rainbow or a warriorâ#x80;#x99;s bow?
  • III. The â#x80;#x9C;setting of the bow in the cloudsâ#x80;#x9D; in Genesis 9:12â#x80;#x93;17
  • IV. The setting of the bow and the establishing of the covenantV. The covenant between God, humanity, and all living beings on the earth
  • VI. Eco-ethical conclusion
  • Bert Jan Lietaert Peerbolte: Protection against Evil: Jesus Christ as Shield and Buckler (Psalm 91)
  • I. Psalm 91 in the New Testament
  • 1. The Temptation in the Desert
  • 2. The Devil Cast from Heaven: Luke 10:18 and Rev 12:6â#x80;#x93;9
  • 3. The Longer Ending of Mark (16:9â#x80;#x93;20)
  • 4. Psalm 91 in Luke 13:34 and Matt 26:53
  • 5. Results
  • II. Psalm 91 and Early Jewish Sources
  • III. Receptions in the Early ChurchIV. Conclusion
  • Ben Witherington, III: The Ethic of Jesus Revisited: An Essay in Honor of Jan van der Watt
  • I. Eyewitnesses of Jesusâ#x80;#x99; ethics
  • II. Jesus ethical teaching according to theSermon on the Mount
  • 1. Jesusâ#x80;#x99; renewal of the Mosaic Law?
  • 2. The so called â#x80;#x9C;antithesesâ#x80;#x9D; (Matt 5:21â#x80;#x93;48)
  • III. Ethics as Praxis
  • IV. And so?
  • Jan Willem van Henten: Negative Peace Re-Assessed: The Case of Herod the Great
  • I. Positive and negative peace
  • II. Peace, context and conflict resolution
  • III. Herodâ#x80;#x99;s Peace
  • IV. ConclusionTobias Nicklas: â#x80;#x9C;Let the Dead Bury their Own Deadâ#x80;#x9D; (Matt 8:22 par. Luke 9:60): A Commandment without Impact for Christian Ethos?
  • I. Clement of Alexandria (ca. 150â#x80;#x93;215 CE)
  • II. Tertullian (ca. 150â#x80;#x93;220 CE)
  • III. Hilary of Poitiers (315â#x80;#x93;367 CE)
  • IV. Ancient Christian Martyrdom Accounts
  • 1. Greek Martyrdom of Peter 11
  • 2. Acts of John 29
  • 3. Later Versions of Peterâ#x80;#x99;s Martyrdom
  • IV. Conclusion
  • Joseph Verheyden: Disqualifying the Opponent: The Catalogue of Vices in Matt 15:19 as Characterisation and Criticism
  • I. Matthewâ#x80;#x99;s ListII. Evil Thoughts
  • III. Murder
  • IV. Adultery
  • V. Fornication
  • VI. Theft
  • VII. False Witness
  • VIII. Slander
  • IX. Matthewâ#x80;#x99;s Selection from Mark
  • X. Conclusion
  • Cilliers Breytenbach: Das Wissen und Nicht-Wissen um die Zeit als Verhaltensregel: Eine textpragmatische Analyse der Endzeitrede in Markus 13
  • I. Wo, wann und vor wem wurde die Redegehalten? Der deiktische Kontext
  • II. Wie sieht die Rede aus?Beschreibung und Gliederung einer erweiterten Chrie
  • III. Was teilt Jesus in der Rede mit?Eine makro-semantische Analyse16
  • ""1. Die erste Warnung (13,5bâ#x80;#x93;6)""

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