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|t Frontmatter --
|t La nature de la Bête --
|t La science représente-t-elle « l'objectivité absolue » ? --
|t Pouvons-nous nous fier aux scientifiques ? --
|t Que font réellement les scientifiques ? --
|t Définitions de la science --
|t Le Golem de la science --
|t Le territoire contesté de la science --
|t Les scientifiques comprennent-ils la science ? --
|t L'avènement et le développement des études des sciences --
|t Les études des sciences dans les années 1960 --
|t Diverses approches critiques --
|t Une industrie en croissance --
|t Conflits au sein des études des sciences --
|t Critiques provenant de la « Basse Église » --
|t Une comparaison des origines radicales --
|t Pourquoi les études des sciences sont-elles importantes ? --
|t Une très brève histoire de la science --
|t Avance rapide vers la Renaissance... --
|t La grande marche --
|t Des étincelles divines --
|t La planète des singes --
|t La science sur le front --
|t Une catastrophe environnementale --
|t Les scientifiques peuvent-ils se tromper ? --
|t Une question de paradigmes --
|t Des idoles abattues --
|t Le cercle de Vienne : le positivisme logique --
|t L'influence du Cercle --
|t La théorie de la « falsifiabilité » de Karl Popper --
|t Contre l'induction --
|t La révolution de Thomas Kuhn --
|t La structure des révolutions scientifiques --
|t La science normale --
|t La science révolutionnaire --
|t L'ennemi de la science --
|t Par opposition à Kuhn --
|t La fin des « idées dominantes » --
|t Kuhn est-il radical ? --
|t La naissance de la Le --
|t Le soutien à la Big Science --
|t Feyerabend, l'anarchiste --
|t Tout est permis --
|t Mêlée générale --
|t La sociologie de la connaissance scientifique --
|t L'esprit de la science --
|t Le programme fort --
|t Les fondamentaux de la SCS --
|t La science comme construction sociale --
|t L'effet de la réalité --
|t La construction de l'objectivité --
|t La tribu scientifique --
|t Constructionnisme vs. programme fort --
|t Des observations chargées de théorie --
|t Le contexte de la « tradition » --
|t La critique féminine --
|t Les femmes en science --
|t La ségrégation des femmes en science --
|t La femme invisible dans le laboratoire --
|t La science androcentrique --
|t Les femmes fournisseurs --
|t Davantage de femmes en science --
|t L'objectivité forte --
|t Rationalité responsable --
|t Le travail reproductif --
|t La critique post-coloniale de la science --
|t La science et l'Empire britannique --
|t La géographie impériale --
|t Que s'est-il passé sous le colonialisme ? --
|t L'histoire empirique de la science arabe --
|t Les sciences indienne et chinoise --
|t La redécouverte de la science civilisationnelle --
|t Un cadre pour la science islamique --
|t Tawheed et Khalifah --
|t Ibadah : la contemplation non violente --
|t À la redécouverte de la science indienne --
|t Marcher sur deux pattes --
|t La vision occidentale de la nature --
|t D'autres visions de la nature --
|t Les hypothèses qui façonnent la science --
|t Qu'est-ce qui est supposé être « efficace » ? --
|t Les hypothèses de différences génétiques --
|t L'économie raciale de la science --
|t La valeur de la science --
|t Le mythe de la neutralité --
|t L'épistémologie sociale --
|t Ce que demande l'épistémologie sociale... --
|t La communication scientifique --
|t Multiculturalisme et connaissance scientifique --
|t La guerre des sciences --
|t Pour la défense de la science --
|t Contre la « gauche académique » --
|t Sokal entre en scène (côté jardin) --
|t Blitzkrieg sur le post-modernisme --
|t Au-delà du canular --
|t La compréhension de la science par le public --
|t Publicité versus responsabilité --
|t Comment la science a changé --
|t Le coeur du financement --
|t Le financement de la recherche d'entreprise --
|t L'appât du gain --
|t Quelle orientation pour la science ? --
|t Sur quoi l'attention scientifique se focalise-t-elle ? --
|t L'intérêt des « problèmes des célébrités » --
|t Population et pauvreté --
|t Faire breveter les connaissances --
|t Le margousier --
|t L'appropriation de la connaissance indigène --
|t Une appropriation intensifiée --
|t La connaissance en Mode 2 --
|t Les conséquences de la connaissance en Mode 2 --
|t L'incertitude en Mode 2 --
|t Des débats politiques en jeu --
|t La maladie de la « vache folle » --
|t Le vaccin ROR --
|t Dans une plus grande perspective --
|t Les erreurs statistiques --
|t La place de l'ignorance --
|t Un choix d'ignorance --
|t « L'ignorance au carré » --
|t La fin du doute --
|t La sécurité et l'inconnaissable --
|t D'autres risques liés aux OGM --
|t Augmenter les enjeux de l'incertitude --
|t Au-delà du normal --
|t La science post-normale --
|t Mener le jeu post-normal --
|t PNS versus analyse constructionniste --
|t La PNS en action --
|t Le principe de précaution --
|t Les origines du principe de précaution --
|t Les réseaux de recherche communautaire --
|t La communauté réagit... --
|t Les boutiques des sciences --
|t Où aller à présent ? --
|t La solution démocratique --
|t À qui appartient la science ? --
|t C'est notre science --
|t Lectures suggérées (en anglais) --
|t Au sujet de l'auteur et de l'artiste --
|t Index
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|a La science est-elle « libre de valeur » ? Comment évolue-t-elle à travers l'Histoire ? La science est partout. Elle nous a permis d'explorer l'espace, de découvrir la clé de l'évolution humaine et de guérir des maladies qui ravageaient les populations il n'y a pas si longtemps. Mais la science engendre aussi les risques nucléaires, l'eugénisme et la pollution environnementale. Comment concilier ses avantages avec ses périls ? Cet ouvrage révèle comment la science elle-même, ainsi que nos méthodes, a radicalement changé au cours des dernières décennies, et examine en particulier le développement des études philosophiques des sciences à travers les idées de Thomas Kuhn, Karl Popper, Paul Feyerabend et d'autres...
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