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|a Cover; Inhalt ; Vorwort ; Bemerkungen zur Transkription ; Einführung ; 1. Definitorische Orientierung: Öffnung des Ornamentbegriffs als kritische Form.
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|a 2. Rekurs und Kontext: Die Bedeutung des Ornaments als Modus der Ambivalenz und Reflexion mit Blick auf die ägyptische Kunstgeschichte (Teil I) 3. Methodische Bemerkungen und Künstlerkorpus (Teil II) ; 4. Verortung ornamentaler Kunstwerke der Gegenwart im transkulturellen Kontext (Teil III).
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|a TEIL I. HISTORISCHER ABRISS: DISKURSKOMPLEXE MODERNER ÄGYPTISCHER KUNST IM POLITISCHEN, SOZIALEN UND KULTURELLEN KONTEXT Kapitel 1. Beginn einer modernen ägyptischen Kunst: Die Institutionalisierung künstlerischen Schaffens zu Beginn des 20. Jahrhunderts.
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|a 1.1 Die nahda-Bewegung als intellektueller Referenzrahmen für die Entwicklung der modernen Kunst in Ägypten 1.2 Suche nach einem nationalen Kunstmodell: Die ägyptische Akademie und ihre Pioniergeneration ; 1.3 Die ägyptische Modernebewegung im kunsthistorischen Diskurs.
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|a Kapitel 2. Zwischen Tradition und Moderne: Das spezifische Spannungsverhältnis der asala-mu-asira-Dichotomie2.1 Genealogien des Modernen in der ägyptischen Kunst im Vor- und Nachfeld der Revolution von 1952 ; 2.2 Die asala-mu'asira Debatte im künstlerischen und intellektuellen Diskurs.
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|a Kapitel 3. Das Revival ornamentaler Kunstformen im Zuge der intellektuellen Diskussion um eine zweite nahda.
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