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|a Renn, Joachim.
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|a Selbstentfaltung - Das Formen der Person und die Ausdifferenzierung des Subjektiven :
|b Soziologische?Ubersetzungen II.
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|a Sozialtheorie
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|a Cover; Inhalt ; Vorwort: Selbstentfaltung -- subjekttheoretische Aspekte einer soziologischen Theorie multipler Differenzierung ; Detranszendentalisierung: Subjektivität im soziologischen Diskurs der Moderne.
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|a 1. Ambivalente Subjekttheorie: Anthony Giddens und der zweideutige Existentialismus der Theorie einer reflexiven Moderne I. Individualisierung als "Konsequenz der Moderne" ; II. Dualität von "Handlung und Struktur": Die Theorie der "Strukturation."
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|a III. Identität in der "reflexiven Moderne" IV. Differenzierung statt Strukturation ; V. Inspirationen und Aspirationen: Spätmoderne "Existentialität" ; Literatur ; 2. Diskurs -- Macht -- Subjekt: Foucaults Sozial-Existentialismus und die Pragmatisierung der Diskursanalyse.
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|a I. Der voreilige Abschied vom Subjekt II. Freiheit zwischen Macht und Herrschaft ; III. Ausdifferenzierung der Existenz: Die "Sorge um sich" ; IV. Selbstbehauptung zwischen Aussage und Artikulation ; V. Differenzierung der Selbstbehauptungen als funktionale Autonomisierung ; Literatur.
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505 |
8 |
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|a Individuation: Zur negativen sozialen Konstitution intentionaler Selbstbeziehung 3. Emergenz und aporetische Perspektivenübernahme: George Herbert Mead und die Aufgabe einer pragmatistischen Theorie der Subjekt-Genese ; I. Vorrang der Intersubjektivität.
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520 |
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|a Die Person (als Name für Zerstreutes im Umfeld des Subjektproblems) wird sozial zur Entfaltung bestimmt: Sie wird geformt (sozialisiert, diszipliniert, subjektiviert) - und muss sich zudem, parallel oder widerständig zur Formung, "selbst" entfalten, eigen.
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520 |
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|a The individual (as the name for that which is dispersed in the environment of the problem of the subject) is socially determined in its realization: the individual is formed (socialized, disciplined, subjectivized) - and must also, either parallel to or against this, form itself, self-direct its own individuation and authentication. Joachim Renn's study shows how `self-realization' as `differentiation' can be the basic figure of a pragmatic sociology of the `subjective' in society. The central theoretical problem then becomes the relationship between general forms of the genesis of subjective self-relations and the socio-historical variation of interlocking and diffusion of subject formats and subjective `self-relations'.
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