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Wampum und Biber: Fetischgeld im kolonialen Nordamerika Eine mausssche Kritik des Gabeparadigmas
Mittels einer kritischen Relektüre des »Essai sur le don« von Marcel Mauss erarbeitet Mario Schmidt einen ethnologischen Geldbegriff, der nicht von vornherein durch die Übertragung des historisch gewachsenen und widersprüchlichen Merkmalskatalogs des modernen Geldes die Sicht auf die jeweilige et...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | eBook |
| Idioma: | Alemán |
| Publicado: |
Bielefeld
transcript Verlag
2014
|
| Colección: | Kultur und soziale Praxis
|
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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| 505 | 0 | |a 1Inhalt 5Einleitung 9Wampum zwischen Geld und Gabe -- Überlegungen zur Rezeptionsgeschichte 39,Pre-contact american dream' -- Die Lebenswelt der Küstenalgonkin und ihr monomediales Geldsystem 133Koloniale Geldpolitik der Neu-Niederlande und indigenes Wirtschaften 199Geleugnete Symmetrien: Gabe und Geld als ,objets sociaux totaux' 243LITERATUR 255 298 | |
| 520 | |a Mittels einer kritischen Relektüre des »Essai sur le don« von Marcel Mauss erarbeitet Mario Schmidt einen ethnologischen Geldbegriff, der nicht von vornherein durch die Übertragung des historisch gewachsenen und widersprüchlichen Merkmalskatalogs des modernen Geldes die Sicht auf die jeweilige ethnographische Lebenswelt verstellt. Im Zuge einer historischen Rekonstruktion der Lebenswelt des nordöstlichen Nordamerikas des 17. Jahrhunderts analysiert er Wampum und Biberfelle als zirkulierende Fetischgelder, die Ungerechtigkeiten innerhalb der gesamtgesellschaftlichen Wertverteilung verschleiern. | ||
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