Hegels Formale Geschichtsphilosophie /
Die gegenwärtige Geschichtsphilosophie in ist in zwei relativ unvermittelte Ansätze geschieden: Der methodologisch-wissenschaftstheoretischen Analyse geschichtswissenschaftlicher Praxis steht die Reflexion auf die Geschichtlichkeit menschlicher Identität gegenüber. Bisherigen Versuchen zur Über...
Clasificación: | Libro Electrónico |
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Autor principal: | |
Formato: | Electrónico eBook |
Idioma: | Alemán |
Publicado: |
Tübingen [Germany] :
Mohr Siebeck,
2015.
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Colección: | Philosophische Untersuchungen (Tübingen, Germany) ;
38. |
Temas: | |
Acceso en línea: | Texto completo |
Tabla de Contenidos:
- Cover
- Danksagung
- Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Teil I: Materiale und formale Geschichtsphilosophien
- Kapitel 1: Neukantianismus
- 1.1 Windelband und Rickert
- 1.2 Simmel und Lessing
- 1.3 Troeltsch
- Kapitel 2: Analytische Geschichtsphilosophie
- 2.1 Mandelbaum und Hempel
- 2.2 Walsh und Dray
- 2.3 Durchsetzung der formalistischen Geschichtsphilosophie
- Kapitel 3: Geschichtlichkeit menschlicher IdentitÃ?t
- 3.1 Heidegger
- 3.2 Gadamer
- 3.3 Ricoeur
- 3.4 Konsequenzen fÃ?r eine formale Deutung der hegelschen GeschichtsphilosophieTeil II: Hegels Erkenntnistheorie der Geschichte
- Kapitel 4: AnsÃ?tze zu einer Theorie historischen Erkennens
- 4.1 Die PositivitÃ?t der Geschichtswissenschaft
- 4.2 Das Nachdenken der Wissenschaft und das Denken der Philosophie
- 4.3 Geschichtsschreibung als Erkenntnisleistung
- 4.4 ParallelitÃ?t von Geschichtstypen und Erkenntnisformen des Theoretischen Geistes
- Kapitel 5: Raum, Zeit und die Defizienz der ersten Erinnerung
- 5.1 Das Setzen der Zeit in der Anschauung
- 5.2 Die BemÃ?chtigung der Zeit im Bild der Erinnerung5.3 Die Defizienz der erinnernden Aneignung
- Kapitel 6: Die UrsprÃ?ngliche Geschichte als GedÃ?chtnis
- 6.1 Der Tempel der mnemosyne
- 6.2 Weitere Formen des GedÃ?chtnisses
- 6.3 Zeitlicher Aspekt der UrsprÃ?nglichen Geschichte
- Kapitel 7: Die Reflektierende Geschichte als synthetisches Erkennen
- 7.1 Kompendien und Kompilationen
- 7.2 Pragmatische und VerstÃ?ndige Geschichte
- 7.3 Kritische Geschichte
- 7.4 Spezialgeschichte eines allgemeinen Gesichtspunktes
- Kapitel 8: Die Philosophische Geschichte als denkende Betrachtung8.1 Historie und Kunst, Fakten und Fiktionen?
- 8.2 Richtigkeit und Wahrheit der Geschichtserkenntnis
- 8.3 Zwischenstand
- Teil III: Hegels Theorie der Geschichtlichkeit
- Kapitel 9: Vergangensein: Zeit und Sein
- 9.1 Logik und Geschichte
- 9.2 Die kritische Funktion der objektiven Logik
- 9.3 Die Destruktion des Bestehenden
- 9.4 Zeit und Sein als Vergehen
- Kapitel 10: Gewesensein: Die Zeit des Wesens
- 10.1 Umschlagen der VergÃ?nglichkeit in selbstbezÃ?gliche NegativitÃ?t
- 10.2 Die Erinnerung zum Wesen10.3 Zeitliche Implikationen der Wesenslogik
- Kapitel 11: â€ðZeit ist das Sein des Subjekts‹. Geschichte als begriffene Zeit
- 11.1 Der Begriff als Macht der Zeit
- 11.2 Der Sieg Ã?ber Kronos. Die Befreiung von der natÃ?rlichen Zeit
- 11.3 SubjektivitÃ?t und Geschichtlichkeit
- Teil IV: Formale Elemente der Weltgeschichte
- Kapitel 12: Die NegativitÃ?t des Realen
- 12.1 Der Ausgang der Geschichtserkenntnis vom Negativen
- 12.2 Das Urteil Ã?ber Geschichte
- 12.3 Die resignative Funktion der Geschichtserkenntnis