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Das Leben der Anderen im Gemenge der Weisheitswege : Diogenes Laertios und der Diskurs um die philosophische Lebensform zwischen Spätantike und Früher Neuzeit /

Die Sammlung der Philosophenbiographien des Diogenes Laertios ist eines der wichtigsten und einflussreichsten philosophiehistorischen Dokumente der Antike. Die Studie verfolgt die griechische Rezeptionsgeschichte der Viten ab dem Zeitpunkt ihrer Entstehung (etwa 3. Jh. n. Chr.) bis zu den unmittelba...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Kaiser, Christian
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Berlin ; Boston : De Gruyter, ©2012.
Colección:Pluralisierung & Autorität ; Bd. 35.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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505 0 0 |t Frontmatter --  |t Vorwort --  |t Inhalt --  |t 1. Einleitung --  |t 2. Grundthemen des Diskurses um die Philosophenbiographien im christlichen Milieu --  |t 3. Das Leben der Philosophen im Urteil der griechischen Kirchenväter --  |t 4. Pagane und christliche Philosophenbiographien in byzantinischer Zeit --  |t 5. Diogenes Laertios unter den Griechen in Byzanz und Italien --  |t 6. Konklusion --  |t Bibliografie --  |t Personenregister 
520 |a Die Sammlung der Philosophenbiographien des Diogenes Laertios ist eines der wichtigsten und einflussreichsten philosophiehistorischen Dokumente der Antike. Die Studie verfolgt die griechische Rezeptionsgeschichte der Viten ab dem Zeitpunkt ihrer Entstehung (etwa 3. Jh. n. Chr.) bis zu den unmittelbaren Folgen ihrer lateinischen Neuübersetzung (15. Jh.). Anhand ausgewählter repräsentativer Zeugen aus der griechischsprachigen Geistesgeschichte (u. a. Klemens von Alexandria, Tatian, Basilius von Caesarea, Gregor von Nazianz, Johannes Chrysostomus, Michael Psellos, Gregorios Akindynos, Nikephoros Gregoras, Bessarion) und Hagiographie wird die mehrdimensionale Funktionalität der antiken Philosophenbiographien in der byzantinischen Kultur illustriert. Die Viten erweisen sich als unverzichtbare Referenzpunkte im spätantiken, mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Diskurs um die richtige, der Wahrheit gemäßen Lebensform unter den Christen, auch und besonders zur Verdeutlichung des zu überwindenden „Anderen". Gleichzeitig wird der spätrömische Bildungs- und Erziehungsdiskurs, in welchem Diogenes Laertios eine völlig andere, nichtsdestoweniger wichtige Funktion erfüllt, in byzantinischer Zeit nahtlos fortgeführt. 
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