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Omero e i suoi oratori tecniche di persuasione nell'Iliade /
Die direkten Reden innerhalb der Ilias machen zwei Drittel des Werkes aus und tragen wesentlich zur Entwicklung der Handlung bei. Wie aber sind diese Reden konzipiert? Liegt ihnen ein sorgfältiges rhetorisches Konzept zugrunde, sodass man schon von „rhetorischen" Reden sprechen kann? In den St...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Italiano |
| Publicado: |
Berlin ; Boston :
De Gruyter,
2012.
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| Colección: | Beiträge zur Altertumskunde ;
302. |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
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| 504 | |a Includes bibliographical references and index. | ||
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| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Ringraziamenti e Avvertenze -- |t Indice -- |t Introduzione -- |t Capitolo 1. Il libro I: preghiere, suppliche e la contentio inter duces -- |t Capitolo 2. Il libro II: la Prova di Agamennone -- |t Capitolo 3. La retorica e la guerra: alcune parenesi e suppliche nei libri III-VII -- |t Capitolo 4. L'ambasceria ad Achille -- |t Capitolo 5. Convincere a convincere: la performance oratoria di Nestore del libro XI -- |t Capitolo 6. Un messaggio divino -- |t Capitolo 7. L'assemblea del libro XIX -- |t Capitolo 8. Il lamento figurato di Briseide -- |t Capitolo 9. Polidamante: la retorica della prudenza -- |t Capitolo 10. Un supplice di guerra atipico: Licaone -- |t Capitolo 11. La supplica di Priamo -- |t Capitolo 12. Tecniche di autopersuasione: alcuni monologhi -- |t Conclusioni generali -- |t Indice degli oratori omerici e dei principali discorsi dell'Iliade esaminati -- |t Bibliografia. |
| 520 | |a Die direkten Reden innerhalb der Ilias machen zwei Drittel des Werkes aus und tragen wesentlich zur Entwicklung der Handlung bei. Wie aber sind diese Reden konzipiert? Liegt ihnen ein sorgfältiges rhetorisches Konzept zugrunde, sodass man schon von „rhetorischen" Reden sprechen kann? In den Studien über antike Rhetorik hat sich die Auffassung durchgesetzt, dass man erst ab dem 5. Jh. v. Chr. vom bewussten Gebrauch einer regelrechten Rhetorik sprechen kann. Vor der Sophistik habe es lediglich eine natürliche Beredsamkeit, einen spontanen, improvisierten und unbewussten Gebrauch des Wortes gegeben. Die antike Homer-Kritik dagegen betrachtete die Reden der Ilias-Helden als rhetorische Meisterstücke, in denen kein Element aus dem Stegreif kommt, sondern alles in Bezug auf die Zielsetzung der Rede sorgfältig ausgewählt und durchdacht ist. Mittels detaillierter Textanalysen und vergleichender Quellenstudien zeigt die vorliegende Monographie, dass Homer in seinen Reden bereits die konkrete Realisierung jener rhetorischen Prinzipien vorweggenommen hat, die später in theoretischen Traktaten systematisiert wurden; somit kann er als Wegbereiter der Rhetorik gelten. | ||
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