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Le dilemme de l'être et du néant chez Saint Augustin : des premiers dialogues aux "Confessions" /
| Clasificación: | Libro Electrónico |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Francés |
| Publicado: |
Amsterdam :
B.R. Grüner,
1984.
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| Edición: | [2e éd.]. |
| Colección: | Bochumer Studien zur Philosophie ;
Bd. 4. |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
Tabla de Contenidos:
- LE DILEMME DE L'ÊTRE ET DU NÉANT CHEZ SAINT AUGUSTIN; Editorial page; Title page; Copyright page; Table of contents; PREFACE A LA DEUXIEME EDITION; NOTES; SIGLES; INDEX BIBLIOGRAPHIQUE; INTRODUCTION; La sémantique augustinienne de I'« esse »; CHAPITRE PREMIER. Participation de sagesse et participation de simple existence; 1. La condition épistémologique de la « beata uita » (Contra academicos); 2. La vérité, nourriture de l'âme (De beata uita); 3. Le retour à la « ratio » (De ordine); 4. « Suis-je immortel ? » (Soliloques).; 5. Lexistence inamissible de I'âme (De immortalitate animae)
- CHAPITRE II. L'existence finalisée par l'être1. L'« auersio » de la volonté, cause du mal; 2. L'inamissible élémentde forme, « aliquid f ormae » (De libero arbitrio II, 17,46).; 3. Le « vouloir-étre », « esse uelle » (De libero arbitrio III, 6,18
- 8,23).; 4. L'édification dans l'être et les deux paliers ontologiques de l'âme.; 5. Création et conversion.; CHAPITRE III. La chute vers l'impossible néant; I. La « néantisation » spirituelle et corporelle (« ad nihilum uergere »); 2. La victoire de l'âme et du corps sur le néant (« essentia uincit nihilum »)
- 3. Cohérence et permanence du thème du « minus esse »CHAPITRE IV. La conversion constitutive d'être; 1. Médiation et méditation; 2. Les caractères du « magis esse »; 3. La « métaphysique de la conversion »; CONCLUSION