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Réussite scolaire, faillite sociale : généalogie mentale de la crise de l'Afrique noire francophone /
Deux sTries de manuels scolaires ont principgernent programmT la rTpulsion de soi et l'attraction par l'autre propres aux Tlites d'Afrique noire: les collections des FrFres missionnaires Macaire et Grill comme Mamadou et Bineta d'AndrT Davesne seul ou avec J. Gouin. Un siFcle apr...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Francés |
| Publicado: |
Mankon, Bamenda : [East Lansing, Mich.] :
Langaa Research & Pub. CIG ; Distributed in N. America by Michigan State University Press,
2010.
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| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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| 505 | 0 | 0 | |g Machine generated contents note: |t L'École et l'échec de réinterprétation de la tradition locale de la culture -- |t Alibi d'unc imposture -- |t Productivité ou ambiguité: ambivalence du discours scolaire -- |t Investissement ideologique et illusion de savoir -- |t École de la nécessité, compromis d'arrière-pensées insatisfaites -- |t Enseignement, convertisseur d'essences -- |t Dépossession mentale et démobilisation morale -- |t Stérilisation des régimes pédagogiques d'auto-promotion -- |t L'imaginaire -- |t L'École et la crise de la tradition: vision poétique -- |t Le livre et la gestion de la crise villageoise: fonction politique -- |t Lecture et réinvestissement mythologique -- |t L'histoire -- |t La demande sociale de l'École en France -- |t La nuisance sociale de l'École en colonie -- |t Une pédagogic introuvable -- |t Une École hostile à la science -- |t De la catharsis à l'exorcisme par l'instruction: le détour théorique par l'éthique -- |t La morale et la raison dans l'imaginaire et dans l'histoire -- |t Barbaric et civilisation: l'exploitation déguisée en altruisme -- |t Double dénonciation politique et pratique de l'illusion ideologique -- |t De la sauvagerie au progrès: la réactivation de l'idéologie en texte -- |t Le redoublement idéologique du texte de lecture -- |t Axiomatique -- |t Une distinction sans considération -- |t Divorce entre l'enseignernent et la culture, facteur de démoralisation -- |t Particularités de la tradition herméneutique indigène -- |t Caractéristiques de la tradition et de l'horizon herméneutiques en Europe -- |t Ajournement d'une réponse et choc d'une rencontre -- |t Conversion d'une certitude en vérite et fossilisation de l'autre culture -- |t L'enfant scolaire, noeud de surdéterminations: Hypothèse théorique -- |t Effet de retentissement des relicts brisés par la ruse du rhéteur. -- |t L'École, voie de rédemption et de reddition: enigtne d'une ambivalence. |
| 520 | |a Deux sTries de manuels scolaires ont principgernent programmT la rTpulsion de soi et l'attraction par l'autre propres aux Tlites d'Afrique noire: les collections des FrFres missionnaires Macaire et Grill comme Mamadou et Bineta d'AndrT Davesne seul ou avec J. Gouin. Un siFcle aprFs, pour rendre intelligible le type d'homme produit par l'Ecole TtrangFre en colonie, nous avons remontT I'itinTraire parcouru a travers leurs lectures par des gTnTrations d'Tcoliers pour savoir quelles sources avaient alimentT leur imaginaire ... DTsaccordT aux codes de son univers natal, incapable de concrTtiser efficacement l'enseignement de l'Ecole, mais ayant pertu avec certitude qu'elle seule pourtant dTcerne le pedigree de la distinction nouvelle, l'enfant scolaire va simuler l'appropriation fTtichiste des modFles de savoir sans pour autant assimiler l'esprit de la civilisation nouvelle et tGcker de prTserver l'intTgratT de soi en se- rTdimant dans une dTpendance confortable qui le dispense d'entreprendre toute action par peur de mal faire ou d'Otre rappelT a l'ordre du monde surTminent. Car, comment expliquer, malgrT la crise des biens et symboles, que les Tlites qui dTcident depuis les indTpendances en Afrique n'aient pas initiT de StratTgies discursives pour un modFle autrement performant d'Ecole? En cette Fre d'aspiration/rTpugnance aux ruptures, notre intention consiste a dTbarrasser les rapports France Afrique de leur rTsidu malsain de complexes afin de les engager sur les voies de la double reconnaissance et de la diffTrence. Celles-ci nous semblent seules susceptibles de restaurer la confiance entre les peuples et d'assurer la promotion d'hommes dignes de sappeler ainsi. --Book Jacket. | ||
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