L'exagoge d'Ezéchiel le Tragique /
The seventeen fragments of the Ezekiel's Exagoge (between mid-2nd and mid-1st century BCE) relate the story of the first fifteen chapters of the Exodus. They are the only evidence of a Jewish tragedy which has come down to us from Antiquity, as well as the most extensive specimen of a Greek tra...
Clasificación: | Libro Electrónico |
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Autor principal: | |
Otros Autores: | |
Formato: | Electrónico eBook |
Idioma: | Francés Griego Antiguo |
Publicado: |
Leiden ; Boston :
Brill,
2006.
|
Colección: | Studia in Veteris Testamenti pseudepigrapha ;
v. 21. |
Temas: | |
Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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505 | 0 | |a TABLE DES MATIÃ?RES -- AVANT-PROPOS -- LISTE DES ABRÃ?VIATIONS -- PREMIÃ?RE PARTIE -- INTRODUCTION -- 1. Lâ€?Exagoge dans le contexte du judaÃs̄me de la diaspora méditerranéenne -- 2. Titre -- 3. Ezéchiel : nom réel ou pseudonyme? -- 4. Date -- 5. Origine -- Chapitre I QUESTIONS LITTÃ?RAIRES -- 1. Une tragédie sans tragique -- 1.1. Tragédie ou “tragiqueâ€?? -- 1.2. Quâ€?est-ce quâ€?une tragédie ancienne? -- 2. Ezéchiel et les unités aristotéliciennes -- 3. Structure -- 3.1. Drame en cinq actes? -- 4. Dramatisation du texte biblique | |
505 | 8 | |a 5. Tragédie lue ou représentée?Chapitre II ATTITUDES DU JUDAÃ?SME HELLÃ?NISTIQUE ET ROMAIN À Lâ€?Ã?GARD DU THÃ?Ã?TRE -- 1. La Lettre dâ€?Aristée à Philocrate -- 2. Philon dâ€?Alexandrie -- 3. Sources épigraphiques -- 4. Flavius JosÃ?phe -- 5. Littérature rabbinique -- 6. Conclusions : la fréquentation des théÃØtres dans le contexte de la diaspora méditerranéenne -- Chapitre III LE CONTEXTE DE LA REPRÃ?SENTATION DE Lâ€?EXAGOGE -- 1. Quel théÃØtre et quel public pour lâ€?Exagoge? -- 2. CaractÃ?re religieux du théÃØtre en GrÃ?ce | |
505 | 8 | |a 3. Le sujet de lâ€?Exagoge et lâ€?occasion de sa représentation4. Lâ€?Exagoge et le théÃØtre latin de lâ€?époque républicaine -- 4.1. Littératures de Â" traduction Â" et dâ€?adaptation -- 4.2. Les fabulae praetextae et lâ€?Exagoge -- Chapitre IV LA TRANSMISSION DU TEXTE -- 1. EusÃ?be -- 1.1. La bibliothÃ?que de Césarée -- 1.2. La Préparation Evangélique -- 1.3. La méthode de travail dâ€?EusÃ?be -- 2. Alexandre Polyhistor -- 2.1. Le genre du Î ÎæÏ?ÃƠ 'IovÎ?Î"ÃƠÏ?Î?: ethnographie ou paradoxographie? | |
505 | 8 | |a 2.2. Le Î ÎæÏ?ÃƠ 'IovÎ?Î"ÃƠÏ?Î? comme source dâ€?EusÃ?be2.3. Techniques de citation dans le Î ÎæÏ?ÃƠ 'IovÎ?Î"ÃƠÏ?Î? -- 3. Clément dâ€?Alexandrie -- 3.1. La structure du premier livre des Stromates et son but apologétique -- 3.2. Les citations de lâ€?Exagoge chez Clément -- 4. Pseudo-Eustathe -- DEUXIÃ?ME PARTIE -- Chapitre V TEXTE -- Chapitre VI LE PROLOGUE -- Traduction -- Notes -- Commentaire -- 1. La technique du monologue dâ€?entrée -- 2. Le prologue et son sous-texte biblique (Ex 1â€?2) -- 2.1. Les Hébreux en Egypte (vv. 1â€?11) | |
505 | 8 | |a 2.2. Lâ€?exposition de MoÃs̄e (vv. 12â€?18)2.3. MoÃs̄e trouvé par la fille de Pharaon (vv. 19â€?31) -- 2.4. Enfance et jeunesse de MoÃs̄e (vv. 32â€?38) -- 2.5. Meurtre de lâ€?Egyptien, persécution et exil de MoÃs̄e (vv. 39â€?59) -- Chapitre VII MOÃ?SE EN LIBYE -- Traduction -- Notes -- Commentaire -- 1. La localisation de Madian dans lâ€?exégÃ?se juive de lâ€?époque hellénistique -- 1.1. Madian: pays ou ville? -- 1.2. Madian en Arabie -- 1.3. Ethiopiens à Madian -- 1.4. Madian en Ethiopie -- 2. Lâ€?Ethiopie dans la tragédie grecque | |
520 | |a The seventeen fragments of the Ezekiel's Exagoge (between mid-2nd and mid-1st century BCE) relate the story of the first fifteen chapters of the Exodus. They are the only evidence of a Jewish tragedy which has come down to us from Antiquity, as well as the most extensive specimen of a Greek tragedy of the Hellenistic period. For this reason the Exagoge is of unique historical, religious and literary value. This volume provides a translation and an in-depth commentary of the fragments of the Exagoge. The author deals with philological, dramaturgical and exegetical questions and sheds light on the relation between Ezekiel's drama and the Greek Bible, Hellenistic Jewish literature and Greek classical models. The introduction focuses on general subjects: the manifold Jewish attitudes towards theatre, the social and cultural context of the performance of the Exagoge , the dramatisation of the biblical text by Ezekiel, the complicated history of the transmission of the fragments. Les dix-sept fragments de l' Exagoge d'Ezéchiel le Tragique (entre la moitié du IIe et la moitié du Ier siècle av.n.è.) racontent l'histoire des quinze premiers chapitres de l' Exode. Ils sont non seulement le témoignage unique d'une tragédie juive que l'Antiquité nous a transmise, mais aussi le spécimen le plus étendu de tragédie grecque de la période hellénistique. Sa valeur historique, religieuse et littéraire est donc unique. Ce volume offre une traduction et un commentaire approfondi des fragments de l' Exagoge. Les problèmes philologiques, dramaturgiques et exégétiques y sont étudiés que les liens de cette pièce avec d'une part le texte biblique et la littérature du Judaïsme hellénistique, d'autre part les modèles des tragédies classiques. Dans l'introduction des questions générales sont abordées : les différentes attitudes des Juifs à l'égard du théâtre, le contexte social et culturel dans lequel l' Exagoge a été représentée, la dramatisation du texte biblique opérée par Ezéchiel, l'histoire complexe de la transmission des fragments. | ||
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