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Midrasch Wajoscha : Edition-Tradition-Interpretation /

Dieser aggadische mittelalterliche Midrasch, der in homiletischer Interpretation Verse aus Genesis und Exodus behandelt, war bisher nur in einer der beiden Erstdruckvarianten bekannt. In dieser Texttradition enthält der Midrasch neben der Akeda auch ein Endkapitel mit apokalyptischen Motiven wie Go...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Campagner, Elisabeth, 1938-
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Berlin ; New York : W. de Gruyter, ©2009.
Colección:Studia Judaica (Walter de Gruyter & Co.) ; Bd. 49.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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505 0 0 |t Frontmatter --  |t Inhaltsverzeichnis --  |t 1. Einleitung --  |t 2. Inhalt und Textfamilien --  |t 3. Hebräischer Text --  |t 4. Übersetzungen --  |t 5. Texttradition --  |t 6. Entstehungszeit -- Sitz im Leben --  |t 7. Exkurs: Aschkenas und Akeda --  |t 8. Transkriptionen --  |t Backmatter. 
520 |a Dieser aggadische mittelalterliche Midrasch, der in homiletischer Interpretation Verse aus Genesis und Exodus behandelt, war bisher nur in einer der beiden Erstdruckvarianten bekannt. In dieser Texttradition enthält der Midrasch neben der Akeda auch ein Endkapitel mit apokalyptischen Motiven wie Gog und Magog und dem Endfeind Armilus. Anhand von 17 Handschriften aus der Zeit vom 13. Jahrhundert bis zum Erstdruck 1519 wurde eine frühe Texttradition erforscht, die als Vorläuferin bzw. Grundlage der bekannten Version zu betrachten ist und die ebenfalls 1519 erstmals gedruckt wurde. Kernstück dieser Grundform ist die Einführung eines Völkerengels Ägyptens namens Uzza und ein Kommentar zu Ex 15,1-18, in den auch Teile der Geschichte des Moses und die Zehn Plagen aufgenommen wurden. Umfangreiche Textanalysen zeigen frühe, aber auch zeitgenössische Quellen auf, während Vergleiche mit der mittelalterlichen aschkenasischen Synagogalpoesie auf Einflüsse von historischen Ereignissen wie den Kreuzzügen hinzuweisen scheinen. Teile beider Traditionsformen wurden, wahrscheinlich im 15. Jahrhundert, volkssprachlich in Jiddisch und in Reimen rezipiert. 
520 |a Until recently this mediaeval Aggadic Midrash, with its homiletic interpretation of verses from Genesis and Exodus, was known only in one of the two first-print variations. Besides the Akedah, this version of the Midrash also contains a final chapter with. 
546 |a German. 
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