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|a Sommaire -- Introduction -- I. L'ethnie : le mot et la chose -- 1. Un signifiant ambigu pour un signifié complexe -- 2. Ethnie et identité ethnique -- II. Le sujet du droit et des droits en question -- 1. Individu et communauté dans l'anthropologie africaine et dans la Charte africaine des droits de l'homme et des peuples -- 2. La référence ethnique dans les revendications politiques -- 3. Redéfinir le sujet des droits : trois niveaux d'identité -- III. Identites ethniques et justice ethnoculturelle -- 1. Justice ethno-culturelle et droits collectifs -- 2. Difficultés beaucoup plus pratiques que principielles -- IV. Identités ethniques et représentation politique -- 1. Deux modèles de représentation -- 2. La représentation des groupes ethniques ou la boîte de Pandore? -- 3. Représentation symbolique et représentation effective -- 4. Les identités ethniques et la représentation politique en Afrique : deux exemples: 4.1. Burundi : de l'accord de paix d'Arusha à la Constitution de 2005; 4.2. Cameroun : équilibre régional, quotas ethniques et bicaméralisme -- V. La décentralisation et la question de l'autochtonie -- 1. La décentralisation comme réponse à la demande de participation politique -- 2. La décentralisation, manière camerounaise et ses ambiguïtés -- VI. "Ôte-toi de mon soleil" : à propos du droit à l'éducation des populations autochtones -- 1. La notion de "populations autochtones" -- 2. Le droit à la différence comme premier droit des populations autochtones -- 3. Droit à la différence et droit à l'éducation -- 4. Le cas des Pygmées du Cameroun ou l'échec d'un système éducatif exogène -- Conclusion -- Conclusion "le rationnel et le raisonnable" -- Bibliographie -- Table des matir̈es.
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