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Les illusions perdues du roman : l'abbé Prévost à l'épreuve du romanesque /
Les Illusions perdues du roman s'interroge sur la trajectoire du romancier Prévost à partir de ses deux derniers romans, les Mémoires d'un honnête homme et le Monde moral. Proches par leur intrigue comme par leur structure, ces œuvres obéissent à un double mouvement de retour au roma...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Francés |
| Publicado: |
Amsterdam ; New York, NY :
Rodopi,
2006.
|
| Colección: | Faux titre ;
277. |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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| 505 | 0 | |a Avertissement -- Préface, par Jean Sgard -- Introduction -- Chapitre premier : Faux-frères et vrais jumeaux -- Chapitre deuxième : Du monde social au monde moral -- Chapitre troisième : Le romanesque en question -- Chapitre quatrième : Vers une maîtrise du romanesque -- Chapitre cinquième : Des compagnies de l'honnête homme aux univers du moraliste -- Chapitre sixième : La réaction morale, postures et impostures -- Conclusion -- Bibliographie. | |
| 520 | |a Les Illusions perdues du roman s'interroge sur la trajectoire du romancier Prévost à partir de ses deux derniers romans, les Mémoires d'un honnête homme et le Monde moral. Proches par leur intrigue comme par leur structure, ces œuvres obéissent à un double mouvement de retour au romanesque et de rejet du romanesque, que la présente étude analyse à la lumière des autres romans de Prévost. Ainsi envisagés dans l'ensemble de son œuvre, les Mémoires d'un honnête homme et le Monde moral revêtent leur juste dimension. La convocation d'un matériau hérité des années 1730 souligne, dans ces récits, l'approfondissement d'une réflexion sur le romanesque, dont les modalités se renouvellent. S'inspirant du modèle structurel des Voyages du capitaine Robert Lade , l'auteur poursuit en effet une ambition anthropologique comparable à celle qui anime L'Histoire Générale des voyages. Cependant, parce que le roman en constitue le véhicule, celle-ci débouche sur une critique de l'illusion, derrière laquelle se lit aussi une critique originale du roman contemporain. | ||
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