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|a Cubierta -- Anteportada -- Portada -- Página de derechos de autor -- Índice -- Agradecimientos -- 1. Introducción -- 2. La contextualización literario-mediática del Cantar de Mio Cid -- 2.1. El Cantar de Mio Cid en la memoria cultural medieval -- La formación del acervo cidiano del Cantar -- La autoridad del Cantar de Mio Cid en la memoria cultural medieval -- 2.2. La textualidad medieval como fenómeno multimediático -- La comunicación literaria en torno a 1200 en el ejemplo del Cantar de Mio Cid -- Las ejecuciones multimediales -- El género miocidiano, un tema siempre actual
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|a 2.3. La construcción del Cantar de Mio Cid como mundo posible -- Los principios estéticos de mímesis y poiesis y el criterio de verosimilitud -- La veracidad de la épica medieval y la ficción funcional -- El Cantar de Mio Cid como mundo posible -- 2.4. Desde la energía de la prima materia hasta el acervo del Cantar como autoridad cultural -- 3. Las representaciones y sus realidades: el Cid y los conceptos de parentesco -- 3.1. El Cid y los lazos de sangre de la nobleza castellana -- La parentela en Castilla en torno a 1200
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|a La parentela y el linaje del Cid en la documentación y la materia cidianas -- La antroponimia y los lazos parentelares en el Cantar -- 3.2. El matrimonio y la estructura cognaticia en Castilla en torno a 1200 -- El matrimonio y la descendencia del Cid en la documentación y materia cidiana -- El matrimonio, el parentesco de afinidad y la descendencia en el Cantar -- 3.3. Los lazos de diferente índole y alcance: el Cid épico y sus antagonistas -- 4. Las representaciones y sus realidades: el Cid y la corte real -- 4.1. La corte real y la nobleza secular bajo Alfonso VI
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|a 4.2. La corte de Alfonso VIII y Leonor de Inglaterra -- La política de la corte castellana -- Las redes nobiliarias en Castilla en torno a 1200 -- La nobleza en la corte de Alfonso VIII y Leonor Plantagenet -- 4.3. El Cid y la red nobiliaria en la corte real -- El Cid y la corte real según la documentación del siglo xi -- El Cid y la corte real en la materia cidiana -- El Cid, la red nobiliaria y la corte real en el Cantar -- 4.4. Las dinámicas de las cortes miocidianas -- 5. Las negociaciones del Cantar de Mio Cid con la comunicación simbólica
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|a 5.1. Las interacciones multisensoriales del Cid y la corte real -- 5.2. La representación e interacciones multisensoriales del Cid como señor -- 5.3. La representación e interacciones multisensoriales de los infantes de Carrión -- 5.4. Los usos y abusos de los sentidos: la comunicación simbólica en el Cantar -- 6. Las negociaciones del Cantar con el campo discursivo-literario románico -- 6.1. El Cantar y los macrodiscursos de la época: la cortesía y la caballería -- La poesía trovadoresca y la corte castellana -- La inclusión de la mujer en el discurso del amor ennoblecedor
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|a En este estudio se realiza una contextualización multifacética del Cantar de Mio Cid (Castilla, ca. 1200), interpretado como mundo posible. Partiendo de los conceptos socioconstructivistas y neohistoricistas, la obra se analiza en su contexto literario y se contemplan las implicaciones de sus resemantizaciones para el discurso memorístico. El contexto sociopolítico y sociocultural de la obra se estudia a través de las tendencias identificadas en la realeza y la nobleza durante el reinado de Alfonso VIII y Leonor Plantagenet. La inclusión del contexto discursivo europeo y sus diversas representaciones textuales permiten posicionar el Cantar tanto dentro de la materia cidiana como en relación con la literatura románica. Al analizar la atenta selectividad de los elementos cidianos y los impulsos coetáneos en la composición épica, se subrayan las particularidades del contexto peninsular, imprescindibles para una lectura diferenciada del Cantar de Mio Cid. Marija Blaskovic o btuvo su doctorado con calificación de sobresaliente en el Departamento de Románicas de la Universidad de Viena en 2018. Sus intereses de investigación y docencia incluyen la construcción y la representación real y nobiliaria en el Pleno Medioevo, particularmente la materia cidiana y el Cantar de Mio Cid. En la actualidad es investigadora postdoctoral en la Universidad de Viena. Ha publicado diversos artículos en revistas y volúmenes dedicados a la Edad Media, y en su próximo proyecto examina la historiografía (post-)alfonsí con especial atención a la materialidad y el género.
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