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|b autoridad y autoría en la escritura conventual femenina de los Siglos de Oro /
|c Julia Lewandowska.
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|a Cubierta -- Anteportada -- Portada -- Página de derechos de autor -- Índice -- Introducción -- 1. ¿Cómo acercarse a los textos de autoría femenina de la Alta Edad Moderna? -- 1.1. La palabra no olvida de donde vino»: las interpelaciones autorales -- 1.1.1. La autoría en la Alta Edad Moderna: un acercamiento teórico histórico -- 1.1.2. El sujeto del discurso y la función-autor: un acercamiento teórico-metodológico -- 1.2. La autoría situada y la perspectiva dialógica: propuesta de un modelo interpretativo de los textos de autoría femenina altomoderna
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|a 1.2.1. El género como categoría de análisis histórico y literario -- 1.2.2. La posicionalidad del sujeto y el lugar de la enunciación en los textos de autoría femenina -- 1.2.3. La escritura de autoría femenina como problema interdiscursivo -- 2. Condiciones de recepción y producción literarias -- 2.1. Cultura y valores en la sociedad española de los Siglos de Oro -- 2.1.1. El pensamiento y la cultura escrita -- 2.1.2. La religiosidad y la literatura -- 2.2. La noción de mujer: la teología y el imaginario común -- 2.2.1. Las normativas: la mujer y el sistema legal
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|a 2.2.2. La mujer como noción: la teología y el imaginario universal. El sistema de lo posible -- 2.3. La cultura literaria femenina -- 2.3.1. La pragmática: los círculos de lectoras. Las lectoras como transmisoras de los contramodelos -- 2.3.2. La querella de las mujeres y la cuestión de la autoría literaria femenina -- 2.3.3. Ser autora en los Siglos de Oro: reflexiones acerca de las coordenadas y la práctica literaria -- 2.4. Las mujeres consagradas a Dios -- 2.4.1. El monacato femenino hispánico -- 2.4.2. Las coordenadas sociopolíticas del monacato español en los siglos xvi y xvii
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|a 2.4.3. El cenobio como microcosmos -- 2.4.3.1. Las jerarquías: las predestinadas y las subordinadas -- 2.4.3.2. La realidad cotidiana -- 2.4.3.3. Entre la pared y la reja: el espacio físico de los conventos, el convento en la urbe -- 2.4.4. La monja: coordenadas sociohistóricas y construcciones modélicas -- 2.4.4.1. La monja real y la monja modelo -- 2.4.5. Las mujeres semirreligiosas -- 2.4.5.1. Las formas de agencia femenina religiosa no institucionalizadas -- 3. Práctica literaria -- 3.1. Las dinámicas de la creación literaria de las monjas
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|a 3.1.1. La escritura híbrida y sus dinámicas de difusión -- 3.1.2. La escritura de las monjas: modalidades -- 3.1.3. Fuentes para el estudio de la cultura escrita de los conventos femeninos: indagaciones y propuestas críticas -- 3.2. Modelos -- 3.2.1. Argumentum ad verecundiam: la tradición teresiana como herencia conflictiva -- 3.2.1.1. El espejismo de Santa Teresa. La autoridad reversible -- 3.2.1.2. El fenómeno de las descalzas: en busca de la nueva Teresa -- 3.2.1.2.1 María de San José y la memoria militante -- 3.2.1.2.2. Ana de San Bartolomé y la simple (des)obediencia
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