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|a Le travail de l'éthique :
|b décision clinique et intuitions morales.
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|a Bruxelles :
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|a Intro -- Remerciements -- Introduction -- Chapitre 1 -- Expérience morale et rôle « heuristique » de l'éthique -- I. L'éthique en action -- 1. La consultation d'éthique clinique -- 2. Décision et action -- II. La nature de l'expérience morale : dilemme, valeurs et raisons -- 1. Aux sources de l'expérience morale -- 2. Malaise, dilemme et détresse morale -- 3. Valeurs, pratiques et raisons -- III. L'éthique comme outil de résolution des conflits de valeurs -- 1. Du dilemme au conflit de valeurs : des cas -- 2. Conflit de valeurs, raisons et contestation : la nature et le rôle de l'éthique -- 3. Le travail de l'éthique « heuristique » : consensus ou dissensus ? -- Conclusions -- Chapitre 2 -- La construction d'une décision éthique -- Introduction : La pratique de l'éthique heuristique -- I. La singularité des cas et le jugement moral -- 1. Le particularisme éthique -- 2. La casuistique -- II. Les principes -- 1. Origine et justification des quatre principes -- 2. À quoi servent les quatre principes ? -- 3. Comment passer des principes aux cas ? -- III. Nature et ressort de la consultation : expertise et engagement -- 1. La consultation de la facilitation à la médiation, de la médiation à l'expertise -- 2. Expertise collective et engagement -- IV. Les conclusions d'un staff d'éthique clinique : épilogue et évaluation -- 1. Le terme d'une intervention d'éthique clinique -- 2. De la conclusion du staff à la décision finale -- 3. L'évaluation des résultats et de la méthode -- 4. Épilogue -- Conclusions -- Chapitre 3 -- Les cas sauvages, les concepts éthiques et l'évolution des normes -- I. Le rôle des cas en éthique clinique -- 1. Les cas « apprivoisés » : illustrer et démontrer -- 2. Cas et fiction : l'éducation morale et la structure du récit -- 3. Les cas « sauvages » : réels, détaillés et incomplets.
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|a II. Les cas « sauvages » et la question de la fin de vie : démonstration, identification, amplification -- 1. La loi Leonetti et le débat sur la fin de vie -- 2. L'ingénieur et le cas Lambert : l'impact des cas « sauvages » -- 3. Une étude sur l'arrêt de l'alimentation et de l'hydratation artificielles -- III. L'évolution des normes : avis d'experts, conférences de citoyens et valeurs des personnes concernées -- 1. Les experts, gardiens de l'équilibre entre les intérêts -- 2. Les citoyens, le consensus et la volonté commune -- 3. Les personnes concernées et l'évolution des normes -- Conclusions -- Chapitre 4 -- L'approche heuristique de l'éthique et les intuitions morales -- I. L'intuitionnisme moral : définitions et utilité -- 1. L'intuitionnisme « élitiste » -- 2. L'intuitionnisme « démocratique » -- II. Les critiques de l'intuitionnisme -- 1. Les intuitions morales ne sont pas véritablement morales -- 2. Les intuitions morales servent de couverture à des préjugés irrationnels et éthiquement dommageables -- 3. Les expériences de pensée sur lesquelles reposent souvent les intuitions morales ne sont pas méthodologiquement appropriées -- III. Les réponses aux critiques et l'intuitionnisme « révisionniste » -- IV. L'intuitionnisme critique et l'approche heuristique de l'éthique -- 1. Compétence et personnes concernées -- 2. Défaisabilité et robustesse : critique, évolution et détresse morale -- 3. La stabilité des intuitions morales dans des micro-contextes particuliers -- Conclusion : le rôle des intuitions morales -- Conclusions -- La dimension empirique d'une approche heuristique de l'éthique -- Références -- Aux Éditions Mardaga.
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