ʻAli Qoli Jebādār et l'Occidentalisme Safavide Une étude Sur les Peintures Dites Farangi Sāzi, Leurs Milieux et Commanditaires Sous Shāh Soleimān (1666-94).

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In 'ʻAli Qoli Jebadar et l'occidentalisme Safavide' Negar Habibi provides a fresh account of the life and works of ʻAli Qoli Jebadar, a leading painter of the late Safavid period. By collecting several of the artist's paintings and signatures Habibi brings to light the diversity...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Habibi, Negar
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Francés
Publicado: Boston : BRILL, 2017.
Colección:Studies in Persian Cultural History Ser.
Temas:
ʻAliquli Jabbadar > Criticism and interpretation.
1600-1699
Art patronage > Iran > History > 17th century.
Art and society > Iran > History > 17th century.
Art, Safavid > Themes, motives.
Mécénat > Iran > Histoire > 17e siècle.
Art et société > Iran > Histoire > 17e siècle.
Art séfévide > Thèmes, motifs.
Art and society
Art patronage
Iran
Criticism, interpretation, etc.
History
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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505 0 |a Intro; Table des matières; Remerciements; Transcription du persan; Liste des abréviations dans les notes; Liste des illustrations et crédits photos; Introduction; Farangi sāzi; L'objet de la recherche : le mécénat sous Shāh Soleimān; Méthodologie et sources; Plan; Chapitre 1 ʻAli Qoli Jebādār : l'artiste aux titres royaux; Introduction; La question des origines de ʻAli Qoli Jebādār et son importance relative; Une main, une signature; Jebādār et la question de Jebākhāneh; La carrière de ʻAli Qoli Jebādār : une nouvelle datation; Bilan 
505 8 |a Chapitre 2 Farangi sāzi? Une considération sur les peintures occidentalistes safavidesIntroduction; Farangi sāzi et farangi sāz : l'historique d'une expression; L'Occidentalisme safavide; Bilan; Chapitre 3 L'État de Shāh Soleimān : l'historique des centres du pouvoir safavide entre 1666 et 1694; Introduction; L'ādāb-é mamlekat dāri : de Shāh Safi II à Shāh Soleimān; Posht va panāh-é mamlekat : Le grand vizir; Andaruni, le palais intérieur; Le moqarrab al-khāqān : les eunuques au pouvoir; Les femmes du sérail, un État caché; Donyā va okhrā : la querelle du sérail et du Sheikh al-Islam; Bilan. 
505 8 |a Chapitre 4 Le mécénat artistique à la cour de Shāh Soleimān : Le syncrétisme artistique des peintures de ʻAli Qoli JebādārIntroduction; Le portrait d'une cour royale : l'enregistrement du réel; Majles-é behesht āʼin : Shāh Soleimān à la cour royale; Quand le roi va en chasse; L'Amir-é ākhor bāshi : la noble famille Zanganeh; Le mehtar -é rekāb khāneh : un moqarrab al-khāqān; Le sarkār-é khāsseh-yé sharifeh : la trésorerie royale; Le sérail royal et le portrait de la zan-é farangi; L'habillement des dames persanes, une élégance vestimentaire 
505 8 |a Les saintes bibliques : l'acclamation et l'acclimatationMadar-é moqadas : Sainte Mère de Jésus ou de Soleimān; Les femmes vāqef; Des nus fameux ou Shirin occidentalisée; Surat gari et shabih sāzi : ʻAli Qoli Jebādār le portraitiste royal; Bilan; Conclusion générale; L'Occidentalisme et farangi sāzi; Les oeuvres de ʻAli Qoli Jebādār et le mécénat sous Shāh Soleimān; Annexe 1 : Bibliographie de ʻAli Qoli Jebādār; Bibliographie sélective safavide; Bibliographie sélective contemporaine; Annexe 2 : Bibliographie du Farangi sāzi; Bibliographie sélective iranienne 
505 8 |a Bibliographie sélective occidentaleAnnexe 2 : Bibliographie du Farangi sāzi; Bibliographie sélective iranienne; Bibliographie sélective occidentale; Annexe 3 : Liste visuelle des signatures; Lexique; Bibliographie; 1 Les sources primaires iraniennes; 2 Les sources primaires européennes; 3 Les sources secondaires; Index. 
520 8 |a In 'ʻAli Qoli Jebadar et l'occidentalisme Safavide' Negar Habibi provides a fresh account of the life and works of ʻAli Qoli Jebadar, a leading painter of the late Safavid period. By collecting several of the artist's paintings and signatures Habibi brings to light the diversity of 'Ali Qoli Jebadar's most important works. In addition, the volume offers us new insights into both the artistic and socio-political evolution of Iranian society in the last days of pre-modern Iran. By carefully consulting the historical sources, Negar Habibi demonstrates the possibility of a female and eunuch patronage in the seventeenth-century paintings known as farangi sazi, while suggesting the use of the term "Occidentalism" for those Safavid paintings that show some exotic and alien details of the Western world. 
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