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Ephraem der Syrer und Basilios der Grosse, Justinian und Edessa : Die Begegnung griechischer und syrischer Traditionsautorität in der Ephraemvita und der miaphysitisch-chalkedonische Konflikt /
In Ephraem der Syrer und Basilios der Gro©¿e, Justinian und Edessa untersucht Nestor Kavvadas die syrische Vita des Heiligen Ephraem, die in Edessa zum Ho¿hepunkt des Konflikts zwischen der syrischen miaphysitischen Bewegung und der pro-chalkedonischen Kirchenpolitik Justinians komponiert wurde, und...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Inglés |
| Publicado: |
Leiden ; Boston :
Brill,
2018.
|
| Colección: | Supplements to Vigiliae Christianae ;
v. 146. |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
Tabla de Contenidos:
- Intro; Inhaltsverzeichnis; Vorwort; Kapitel 1. Die syrische Ephraemvita im Kontext; 1. Die Schaffung der EV: Historische Kontexte und literarische Motive; Kapitel 2. Ephraem der Syrer und Basilios der Große; 1. Warum Basilios von Caesarea Protagonist der EV wurde; 2. Zur Entwicklung der Basilios-Ephraem-Legende bis zur EV; a). Von der pseudo-amphilochischen Basiliosvita zur syrischen EV; b). Zeit, Ort und Zusammenhang der Entstehung der pseudo-amphilochischen Ephraem-Erzählung; 3. Ephraem mit den Kappadokiern verbinden: Die Pseudepigrapha
- a). Die Gregor von Nyssa zugeschriebene Lobrede an Ephraemb). Die pseudo-ephraemsche Lobrede an Basilios und die Lobrede an die Hl. Vierzig Märtyrer von Sebaste; 4. Die griechischen Zeugen der Basilios-Ephraem-Legende: Von derselben Matrix?; a). Die Gestalt Ephraems in den griechischen Basilios-Ephraem-Erzählungen: Ihre Konzeption und deren Quellen; 5. Basilios und Ephraem als umworbene Wahrzeichen der Orthodoxie zwischen Reichskirche und Miaphysiten; a). Basilios der Große; b). Ephraem der Syrer; c). Zur Rolle der Basilios-Ephraem-Begegnung in der syrischen EV
- Kapitel 3. Ephraemvita und Zeitgeschichte: Edessa im miaphysitisch-chalkedonischen Konflikt der Zeit Justinians1. Caesarea und Edessa; 2. Die Verwendung des Ps.-Amphilochios durch den Autor der EV und seine Intentionen; 3. Historisches und Hagiographisches; a). Edessa in der EV: Der harte Weg zur (miaphysitischen) Orthodoxie; b). Edessa und die Entstehung der EV; i). Die junge Vergangenheit; ii). Die edessenischen Konflikte des 5. Jh.s im Spiegel der EV; iii). Die EV und die kirchenpolitische Situation Edessas im frühen 6. Jh.; iv). Der konfessionelle Konflikt in Edessa
- c). Edessa als Metropole Syriens und Hochburg des Miaphysitismus: Legende und Geschichte4. Das Edessa der EV und Byzanz: Kaisertreue und Kaiserkritik; a). Die Code der syrischen EV: Ein Netzwerk von Symbolen; b). Die Edessener und der Kaiser: Die Grenze der Loyalität; c). Ein Kaiser verfolgt die Orthodoxen
- Topos und Realität; d). Der Häretiker-Kaiser Valens vor dem rechtgläubigen Edessa: Herkunft der Erzählung und Aussageintention des Vita-Autors; e). Die Abführung des Bischofs Paul und die Auflehnung der Edessener: Eine historische Parallele zur EV
- f). Die EV und die wechselnden miaphysitischen Haltungen gegenüber Byzanz5. Ephraem als Erzieher des rechtgläubigen Edessa: Das Porträt der EV und der miaphysitisch-chalkedonische Konflikt; Kapitel 4. Schlussbemerkungen; Literaturverzeichnis; Quellen; Sekundärliteratur; Index