Autonome Praxis und Intelligible Welt : Die Transzendental-Praktische Freiheit in Kants Lehre Vom HÃœchsten Gut.

In Autonome Praxis und intelligible Welt: Die transzendental-praktische Freiheit in Kants Lehre vom höchsten Gut Walid Faizzada reconstructs Kant's theory of freedom in light of modern debates about determinism and free will. Faizzada argues that the Kantian position is neither a kind of compa...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Faizzada, Walid
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Boston : BRILL, 2017.
Colección:Critical Studies in German Idealism Ser.
Temas:
Kant, Immanuel, > 1724-1804.
Kant, Immanuel, > 1724-1804
Free will and determinism.
Liberty.
Personal Autonomy
Freedom
Libre arbitre et déterminisme.
Liberté.
freedom.
Free will and determinism
Liberty
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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505 0 |a Inhalt; Vorwort; Meine Thesen; Teil 1 Exegetische und systematische Hinführung zu den Hauptthesen; Kapitel 1 Einleitung; 1.1 Freiheitsprobleme; 1.2 Das Konsequenzargument als Anknüpfungspunkt zur systematischen Verortung von Kants Theorie der Freiheit; 1.3 Der transzendentale Idealismus als Schlüssel zur Lösung des Prädeterminismusproblems; 1.4 Einführung in die Antinomien-Lehre; 1.4.1 Die dritte kosmologische Antinomie; 1.4.1.1 Thesis und Antithesis und die jeweilige Beweisführung; 1.4.1.2 Wie diese Antinomie aufgelöst wird; 1.5 Überleitung zum Kanon. 
505 8 |a Teil 2 Die stufenartige Entwicklung der FreiheitstheorieKapitel 2 Der Begriff der transzendentalen und praktischen Freiheit in der Kritik der reinen Vernunft; 2.1 Problemaufriss; 2.2 Der „eklatante Widerspruch" im Kanon; 2.3 Ein systematischer Überblick über die verschiedenen Ansätze in der Kant-Forschung; 2.3.1 Welche Ansätze Allison und Geismann vertreten und warum sie Schöneckers Einwand nicht zurückweisen können; 2.4 Die Theorie der praktischen Freiheit in der Dialektik und im Kanon der Kritik der reinen Vernunft; 2.4.1 Was ist alles „praktisch"? 
505 8 |a 2.4.1.1 Die zweifache Bestimmung der transzendentalen Freiheit2.4.1.2 Die Kontinuitätsthese innerhalb der Kritik der reinen Vernunft; 2.4.1.3 Pragmatischer Vollzug der Vernunft, Klugheitslehre und Sinnstiftung; 2.5 Praktische Freiheit als Handlungsfreiheit; 2.5.1 Das „arbitrium liberum" als Gegenstand der Metaphysikvorlesungen; 2.5.2 Die Theorie vom arbitrium liberum sensitivum; 2.6 Praktische Freiheit als Willensfreiheit; 2.6.1 Rezeptivität, Rationalität und Spontaneität; 2.6.2 Pragmatische und moralische Gesetzgebung der Vernunft; 2.7 Überleitung zur Kritik der praktischen Vernunft 
505 8 |a Teil 3 Autonomie und moralische Praxis: Kants Theorie der transzendental-praktischen FreiheitKapitel 3 Methode; 3.1 Die Unterschiede der in der KpV entwickelten Freiheitstheorie zur KrV; 3.2 Das Programm der Kritik der praktischen Vernunft; 3.3 Praktische Grundsätze und Gesetze; 3.4 Das Sollen: Die Imperative der Geschicklichkeit, Klugheit und Moralität; 3.4.1 Die Analyzität der Zweck-Mittel-Relation und die Funktion von Imperativen; 3.5 Imperative als Handlungsgrundierungen und -strukturierungen; 3.5.1 Die Rationalitätsklausel. 
505 8 |a 3.5.2 Der Zirkel in Korsgaards Theorie der Selbstkonstituierung zur Begründung der Normativität hypothetischer Imperative3.5.3 Hinführung zum höchsten Gut; 3.5.4 Das von John Rawls entwickelte KI-Verfahren; 3.6 Überleitung zur Lehre vom höchsten Gut; Teil 4 Die Lehre vom höchsten Gut; Kapitel 4 Der Widerstreit der praktischen Vernunft in der Bestimmung des höchsten Guts; 4.1 Die Postulaten-Lehre; 4.1.1 Das Unsterblichkeitspostulat; 4.1.2 Das Gottespostulat; 4.2 Ist das höchste vollendete Gut überhaupt kohärent?; Kapitel 5 Fazit und Schluss; Siglenverzeichnis; Bibliographie; Autorenverzeichnis. 
500 |a Stichwortverzeichnis. 
520 |a In Autonome Praxis und intelligible Welt: Die transzendental-praktische Freiheit in Kants Lehre vom höchsten Gut Walid Faizzada reconstructs Kant's theory of freedom in light of modern debates about determinism and free will. Faizzada argues that the Kantian position is neither a kind of compatibilism nor incompatibilism. The theory of freedom includes the specific concept of intellectual causality as the power to act by principles and for practical reasons. The most innovative feature constitutes the self-determination of rational agents regarding the idea of the noumenal world. Kant's philosophical approach to freedom culminates in the concept of so-called transcendental-practical freedom which prepares the ground for morality. 
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