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|a Page de titre; Préface; CHAPITRE PREMIER -- Principes propres de la morale des idées-forces; I -- Objet propre et grandes divisions de la morale des idées-forces; II -- Pourquoi une morale scientifique doit-elle être une doctrine d'idées-forces; III -- Applications les plus générales de la loi des idées-forces. Leur caractère immanent; IV -- Caractère scientifique de la morale des idées-forces. Son autonomie, son désintéressement; CHAPITRE II -- Rapports de la morale des idées-forces avec la philosophie des idées-forces; Introduction; CHAPITRE PREMIER -- Doit-on fonder la science morale?
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|a I -- Nécessité des principesII -- En quoi consistent les fondements d'une science et, en particulier, de la science morale; CHAPITRE II -- Méthode et fondements logiques de la morale des idées-forces; I -- La morale peut-elle être une science; II -- Caractères propres de la morale des idées-forces. Les fausses méthodes scientifiques; CHAPITRE III -- Fondements psychologiques, sociologiques et cosmologiques de la morale des idées-forces; I -- L'idée du sujet moral; II -- L'idée de l'objet moral; III -- Rapport des sujets entre eux; IV -- Rapport entre le sujet moral et l'objet.
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|a CHAPITRE IV -- Fondements épistémologiques de la morale des idées-forcesI -- Problème de l'origine; II -- Problème de la validité; III -- Problème de l'efficacité pratique; PREMIÈRE PARTIE -- Éléments intellectuels de la moralité; LIVRE PREMIER -- Le sujet moral et la conscience du moi idées-forces du moi et d'autrui; CHAPITRE PREMIER -- Analyse de la conscience de soi comme fondement de l'altruisme intellectuel; I -- Nécessité d'une analyse expérimentale de la conscience; II -- Cogito, ergo sumus. -- Le sujet conscient et l'objet pensé
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|a III -- Impossibilité du " solipsisme " selon les lois expérimentales de la conscienceIV -- Analyse du cogito (suite). L'attribut et le verbe. Universalité et socialité essentielles de la pensée; CHAPITRE II -- Primauté philosophique et scientifique de la conscience de soi. Vrais principes de la classification psychologique; I -- Primauté philosophique et scientifique de la conscience par rapport à tous les faits internes et aux idées de choses ou de phénomènes; II -- Primauté philosophique et scientifique de la conscience par rapport aux catégories objectives.
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|a III -- Réponse aux objections de la métaphysique mécaniste contre la primauté de la conscience point de vue psychologique et point de vue socialCHAPITRE III -- Primauté pratique de la conscience de soi; I -- Loi des idées-forces, principe de l'évaluation morale; II -- Réponse aux objections contre la primauté pratique de la conscience valeur pratique des diverses opérations de la conscience; CHAPITRE IV -- Principe de la classification morale des êtres et des actions par leur rapport à la conscience de soi; I -- La conscience, principe de la classification des êtres. Les valeurs.
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|a II -- La conscience de soi, principe de la valeur morale des êtres et de leur dignité
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