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|a Histoire de la philosophie /
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|a Page de titre; Introduction; PREMIÈRE PARTIE -- Philosophie ancienne; CHAPITRE PREMIER -- Doctrines philosophiques des anciens peuples; I -- Philosophie de l'inde; II -- Doctrines philosophiques de la perse; III -- Doctrines philosophiques des anciens Celtes et Gaulois; IV -- Philosophie de la chine. -- Confucius et Mencius; V -- Doctrines philosophiques chez les Égyptiens; VI -- Doctrines philosophiques des Hébreux; LIVRE DEUXIÈME -- Philosophie grecque; CHAPITRE PREMIER -- École naturaliste d'Ionie. -- Héraclite et Anaxagore; I -- Premiers philosophes d'Ionie. Thalès; II -- Héraclite.
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|a III -- AnaxagoreIV -- École atomistique d'Abdère. -- Démocrite; CHAPITRE DEUXIÈME -- Écoles idéalistes d'Italie et d'Élée. -- Pythagore. -- Parménide. -- Empédocle; I -- École idéaliste de Pythagore; II -- École idéaliste d'Élée. Xénophane et Zénon. Parménide; III -- Empédocle; CHAPITRE TROISIÈME -- Les Sophistes. Protagoras et Gorgias; CHAPITRE QUATRIÈME -- Socrate; I -- Premières études de Socrate; II -- Méthode de Socrate ou dialectique des pensées; III -- Morale de Socrate ou dialectique des actions. Théorie de la volonté; IV -- Doctrines religieuses de Socrate.
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|a V -- Procès, défense et mort de SocrateVI -- Les demi-socratiques. Aristippe, Antisthène, Euclide; CHAPITRE CINQUIÈME -- Platon; I -- Dialectique des pensées. Théorie des idées; II -- Dialectique des sentiments. Théorie de l'amour du bien; III -- Dialectique des actions. Morale et politique; IV -- Théodicée de Platon; I -- Le mouvement prouve l'existence d'une âme motrice, cause efficiente de l'univers; II -- La tendance des choses au bien prouve l'existence d'un Bien suprême, cause finale de l'univers; III -- Production du monde; IV -- Providence et optimisme; V -- Immortalité
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|a 1°. -- L'âme, principe de la pensée, est immortelle dans sa raison2°. -- L'âme, principe du mouvement, est immortelle dans son activité; 3°. -- L'âme, principe de la vertu, est immortelle dans sa sensibilité; VI -- Conclusion; CHAPITRE SIXIÈME -- Aristote; I -- Nature, principes et formes de l'être; II -- Dieu. Premier moteur et fin dernière du monde; III -- Morale et politique d'Aristote; CHAPITRE SEPTIÈME -- Pyrrhonisme. -- Épicurisme et Stoïcisme. -- Nouvelle académie. -- Philosophie latine; I -- Le pyrrhonisme; II -- L'épicurisme; III -- Le stoïcisme.
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|a IV -- Nouvelle académie et probabilisme. -- Scepticisme empiristeV -- Philosophie latine. Lucrèce, Cicéron et Sénèque; CHAPITRE HUITIÈME -- L'école d'Alexandrie. -- Plotin et ses successeurs; I -- Théologie de Plotin; II -- La procession en Dieu : La trinité; III -- Procession dans le monde et conversion du monde vers Dieu; V -- Successeurs de Plotin. -- École d'Athènes. Proclus; CHAPITRE NEUVIÈME -- Philosophie chrétienne; I -- Métaphysique des philosophes chrétiens; II -- Morale des philosophes chrétiens; LIVRE DEUXIÈME -- Le Moyen Âge et la renaissance; Chapitre premier.
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|a Première période de la scolastique.
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